《“中国的亚里士多德”墨子与《墨经》·《墨经》中的逻辑故事·百门可入》注释|译文

《“中国的亚里士多德”墨子与《墨经》·《墨经》中的逻辑故事·百门可入》注释|译文

子墨子有疾。跌鼻^①进而问曰：“先生以鬼神为明^②，能为祸福，为善者赏之，为不善者罚之。今先生圣人也，何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎?”子墨子曰：“虽使我有病，鬼神何遽^③不明?人之所得于病者多方：有得之寒暑，有得之劳苦。百门而闭一门焉，则盗何遽无从入?”(《公孟》)

【注释】①跌鼻：人名。②明：明智。③何遽：怎么就。

【译文】墨子生病了，一个叫跌鼻的学生进来问他说：“先生认为鬼神是明智的，能给人祸福，做善事的就奖赏他，做坏事的就惩罚他。先生是圣人啊，为什么还得病呢?或许先生的言论有不好的地方?或者鬼神也不是明智的?”墨子答道：“尽管我有病，怎么就能认为鬼神不明智了呢?人得病的原因很多，有从寒暑中得来的，有从劳苦中得来的，好像房屋有一百个门，只关上一个门，盗贼怎么就不能够进来呢?”

【评说】按照墨子的说法，“鬼神罚之”能导致人生病，“寒暑”能导致人生病，“劳苦”能导致人生病……因此当人生病时，我们不能断定是由其中的哪个原因引起的。“百门可入”形象地说明：很多原因中的任何一个，都是导致某种结果产生的充分原因，但不是唯一的原因。逻辑学中的这个道理，也体现在如下的西方谚语中：“条条道路通罗马。”