《浪漫洒脱的庄子与《庄子》·《庄子》中的逻辑故事·鱼乐之辩》注释|译文

《浪漫洒脱的庄子与《庄子》·《庄子》中的逻辑故事·鱼乐之辩》注释|译文

庄子与惠子游于濠梁^①之上。庄子曰：“鯈鱼^②出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固^③非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循^④其本^⑤。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也?”(《庄子·秋水》)

【注释】①濠梁：濠水上的桥梁。濠水，在今安徽凤阳县境内。②鯈(tiáo)鱼：儵通“鲦”，白条鱼。③固：本来。④循：顺，追溯。⑤本：始，指原来的问话。

【译文】庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠然自得，这是鱼的快乐啊!”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，所以不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，也是完全可以肯定的。”庄子说：“还是让我们顺着先前的话来说。你刚才所说的‘你怎么知道鱼的快乐’的话，就是已经知道了我知道鱼儿的快乐而问我，而我则是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”

【评说】这也就是著名的“濠梁之辩”。“鱼游壕上”这一成语由此而来。庄子与惠施是古代一对奇特的辩友，《庄子》一书，记载了他们之间的许多辩论，“鱼乐之辩”是他俩之间最著名的一个论辩，可以称得上是千古奇辩。他们的辩论究竟谁是谁非，谁输谁赢，历来智者见智，仁者见仁。对于上面这场两千多年前的争辩，历代评注者通常站在庄子的立场上，认为庄子是这场辩论的赢家，因为从故事本身看，庄子是占了上风的。

但是，从逻辑上看，其实惠子是胜者。因为人和鱼是不同类的，人怎么知道鱼的心理呢?庄子使出的是“偷换概念”的手法，进行的是诡辩。所谓“偷换概念”，是指在同一思维过程中，将本来不同的两个概念当作相同的概念来使用;或者是把同一个概念在不同的含义下使用。它是违反思维规律“同一律”的要求所犯的一种逻辑错误。这种逻辑错误有时候表现为诡辩，就在于它是“故意”的，即故意用一个概念代替另一不同的概念，从而制造概念混乱。

“安”字在古汉语中，作为代词使用时，有两种含义，一是“哪里”，一是“怎么”。惠施所用的“安”字的含义是“怎么”，他所说的“汝安知鱼乐”是一个质疑，意谓：“你怎么知道鱼乐呢?”但庄子利用了“安”的语义的歧义性，似乎漫不经心地用偷换概念的手法，将惠施所说的“你怎么知道鱼乐”偷换成“你从哪里知道鱼乐”，把质疑偷换成了对于地点的疑问。惠施的问句似乎是以肯定庄子知道鱼之乐作为前提的了。于是，庄子自然可以大大方方地回答“是在河边的桥上知道的”。在这里，庄子显然违反了同一律关于在一个论辩过程中“使用概念必须同一”的要求。