作者: 张学军
中篇童话。作者张天翼。发表于《人民文学》1957年 1至4期。中国少年儿童出版社1958年3月出版单行本。小说通过巧妙的梦幻故事,揭示出一个真理:世界上一切物质财富都是人们用辛勤的劳动创造出来的,不劳而获,坐享其成,则意味着剥削或窃取。这是一个具有积极意义的主题。童话通过王葆与宝葫芦这两个鲜明的艺术形象,巧妙地将现实与梦幻结合起来,并借助幻想深刻地反映了现实生活。宝葫芦在民间故事中,富有神奇的力量,能给穷苦善良的人以幸福,能给邪恶以惩罚。在这篇小说里,作者改变了它特定的传统寓意,将它当作剥削阶级的意识、旧的传统观念的形象体现,赋予它新的象征意义。小说中的宝葫芦是王葆的忠实奴仆,它自私自利,好逸恶劳,恬不知耻。它的道德观念、是非标准,和社会主义时代的社会道德格格不入。因此,它越是竭尽全力为王葆效劳,越使王葆丢人现眼;它越对王葆忠心不贰,王葆越是受毒害而难以自拔。小说借助宝葫芦这一童话形象,把王葆的错误思想和缺点加以放大和形象化,突出地表现了王葆逐渐觉醒的过程。王葆爱学校、爱集体,常想为集体做好事。他热情,富有责任感,有理想,有志气,想为祖国做出贡献。在他身上体现了新中国少年儿童所共有的优点,这些积极因素是王葆思想的主导方面。但王葆也存在着一些缺点,自尊心过强,受不得一点委屈,有些懒,遇到麻烦就不想干,沾染了一些坐享其成的坏思想。作品充分表现了王葆这两种思想相互消长的过程。小说以第一人称讲故事的方式,揭示了王葆种种富有少年儿童特征的心理矛盾,细致生动地展现了王葆对宝葫芦由希望而怀疑,由喜爱而憎恶,由亲近而敌视的心理变化过程。王葆得到宝葫芦之初,按捺不住内心的惊喜,以为自己是世界上最幸福的人。但是,样样事都不让他动手的结果,很快使他感到从未有过的空虚和无聊。宝葫芦对他的蛊惑,引起他思想上的疑虑和不安;宝葫芦大显神通的结果,害得他在生活中处境尴尬:从不撒谎的王葆被逼得在爸爸和同学面前撒谎;从来鄙视偷盗行为的王葆被小流氓称之为“通天臂”、“如意手”。最后王葆才恍然大悟,发现了宝葫芦的秘密,原来宝葫芦什么本事也没有,只会“偷”。于是,下决心和它一刀两断。随着童话情节的进展,王葆这个有理想、有热情、天真活泼的少年儿童形象愈加丰满。童话的情节曲折跌宕,充满神奇的幻想色彩,但所涉及的各种事物之间,仍保持着一定的逻辑关系。童话的主题,表现了生活的真理,具有鲜明的时代精神和普遍的教育意义。童话的人物语言既接近儿童口语,具有天真烂漫的儿童趣味,又充分个性化。叙述语言简练、生动,又具有幽默感。
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