作者: 尹昌龙
中篇小说。作者韩少功。发表于《人民文学》1985年第6期。小说叙述了一个遥远的山寨里奇异的风俗和生活,讲了其中一个痴呆孩子的经历。鸡头寨落在大山里、白云上,据古谣的传说,这里的人是刑天的后代,早先住在东海边上,后来辗转迁徙到这山里来。寨子里有个小孩,生下来一直沉睡,直到第三天,才哭出声来。他很快学会了两句话,一是“爸爸爸”,二是“×妈妈”,其实,并没有实在的意义。高兴的时候,他就朝人喊“爸爸”,不高兴的时候,他就朝人喊“×妈妈”。许多年过去了,他会的还是这两句话。他的脑袋硕大,眼目无神,行动呆滞,整日里脏乎乎的。他被起个名字叫“丙崽”。丙崽娘是山外嫁进来的,她伤心哭起来的时候,老是说娘不疼她。据说,她当年打死了一个蜘蛛精,如今生下来这么个孽种。丙崽娘种菜喂鸡,还是个接生婆,一把剪子剪下了不少活脱脱的生命。这两年山寨里奶崽生得多,庄稼收成也不好,家家米柜都觉得浅。丙崽娘养着一只猫看祠堂。靠公田出的猫食,她也可以混个半饱。村里的人有事没事就拿丙崽开心,他没少挨揍。听到丙崽又被人打得哭起来,丙崽娘就要骂上一通,骂到最后还是归结到那个撇下她和丙崽不管的男人。据说,丙崽的父亲不满意婆娘的丑陋,不满意她生下的孽障,很早就出山了,并且再没有回来。村寨里有个叫德龙的,平时极风流,他最会唱歌,唱了十几年就出山去了。他似乎就是丙崽的爸爸。丙崽家的邻居是裁缝仲满和他的儿子仁宝。仲满恨女人,更恨丙崽娘。他脾气古板、怪诞,他坚信今不如昔。仁宝到了娶亲年龄,可一直还是光棍。他难免有些变态的表现,而且常常在自己的想象中神魂颠倒。他老爱作出很有学问的样子。他常下山,回来时总带些新鲜玩意儿。他说着官话,埋怨当地的保守。他羡慕干家坪的日子,他要像挖煤一样挖出金子,弄得人都很敬畏他。收成是越来越少了,村里要祭谷神,本来要取丙崽的人头,可杀他的时候,天上响了一声雷,大家开始犹疑。最后巫师找出了症结,他说是鸡头寨峰把垅田的谷子吃进了肚子。这事牵涉到鸡尾寨。本身就有世仇的两个寨子终于爆发了一场战争。大大小小有几次械斗,鸡头寨连连失利,人已经越死越少。丙崽娘吩咐丙崽去找他的爸爸,要他杀了德龙。然后,她挽个菜篮子上山,就再没有回来。寨子里已经没粮了,裁缝制好了毒药,挨家挨户地送给老幼病残。丙崽也被灌了半碗。鸡头寨的青壮男女们和鸡尾寨办完了赔礼酒席,交清了人头,然后在一座座新坟前唱简。他们卖力而又认真地唱完以后,就迁走了。丙崽没有死,听着远方的歌声,他喊了声“爸爸”。小说在这种古怪而神奇的故事中,向人们揭示了遥远的山寨里由神话、风俗、土语等等所构成的生存氛围和文化基色。小说的内容包容着丰富而繁杂的信息涵量,不同的读者根据不同眼光去理解,就会有不同的认识和评价。小说在浓厚的历史和原始的生活中,展示了人类的某种生存状态及某些本质。丙崽的“爸爸”和“妈妈”作为一种艺术典型现象,启悟性是颇为深刻的。小说的结构散漫而宽大,在对丙崽的追踪中,穿插了丰富的文化内容和山寨生活的细节。小说的语言或古奥,或晦涩,或冷峻,或象征,既包含着山寨丰富的历史底蕴和文化积淀,又包含着作者的省察和领悟。
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