犹
“犹”是会意兼形声字。甲骨文右为犬，左为酒器之形，会犬守器之意。金文是“猷”字。小篆线条化。隶变后楷书写作“猶”。汉字简化后写作“犹”。
《说文·犬部》：“猶，玃属。从犬，酋声。一曰：陇西谓犬子为猷。”（犹，猕猴一类。从犬，酋声。另一义说，陇西郡把狗崽子叫做猷。）
“犹”的本义早已经消失了。但还可以指一种猴类的动物。如郦道元《水经注·江水》：“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”用作副词，表示还、尚且。如“记忆犹新”、“困兽犹斗”。还有如同、好像之义。
犹
“犹”是会意兼形声字。甲骨文右为犬，左为酒器之形，会犬守器之意。金文是“猷”字。小篆线条化。隶变后楷书写作“猶”。汉字简化后写作“犹”。
《说文·犬部》：“猶，玃属。从犬，酋声。一曰：陇西谓犬子为猷。”（犹，猕猴一类。从犬，酋声。另一义说，陇西郡把狗崽子叫做猷。）
“犹”的本义早已经消失了。但还可以指一种猴类的动物。如郦道元《水经注·江水》：“山多犹猢，似猴而短足，好游岩树。”用作副词，表示还、尚且。如“记忆犹新”、“困兽犹斗”。还有如同、好像之义。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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