祀
“祀”是会意兼形声字。金文和小篆都从示（表示祭祀）从巳会意，巳兼表声。隶变后楷书写作“祀”。
《说文·示部》：“祀，祭无已也。从示，巳声。”（祀，祭祀不停止。从示，巳声。）
“祀”的本义指求子之祭。后泛指祭祀。如《左传·文公二年》：“祀，国之大事也。”意思是，祭祀是国家的大事。引申为绝后。如“覆宗灭祀”，意思是毁坏宗庙，断绝后代。“宗”指祖庙，“祀”指祭祀，“灭祀”指灭了香火。
祀
“祀”是会意兼形声字。金文和小篆都从示（表示祭祀）从巳会意，巳兼表声。隶变后楷书写作“祀”。
《说文·示部》：“祀，祭无已也。从示，巳声。”（祀，祭祀不停止。从示，巳声。）
“祀”的本义指求子之祭。后泛指祭祀。如《左传·文公二年》：“祀，国之大事也。”意思是，祭祀是国家的大事。引申为绝后。如“覆宗灭祀”，意思是毁坏宗庙，断绝后代。“宗”指祖庙，“祀”指祭祀，“灭祀”指灭了香火。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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