己
“己”是象形字。甲骨文、金文、小篆的形体大致相同，都像系在箭上用来射飞鸟的弯曲的绳索，是“弋”的早期文字。隶变后楷书写作“己”。
《说文·己部》：“己，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。”（己，定位在中央。像万物因回避而收藏在土中的弯弯曲曲的形状。己继承戊，像人的腹部。大凡己的部属都从己。）
“己”的本义为拴在箭上的丝绳。后来其本义消失，被假借为表示自己。如“要想人不知，除非己莫为”。
还被假借为天干的第六位，位于甲、乙、丙、丁、戊之后。
己
“己”是象形字。甲骨文、金文、小篆的形体大致相同，都像系在箭上用来射飞鸟的弯曲的绳索，是“弋”的早期文字。隶变后楷书写作“己”。
《说文·己部》：“己，中宫也。象万物辟藏诎形也。己承戊，象人腹。凡己之属皆从己。”（己，定位在中央。像万物因回避而收藏在土中的弯弯曲曲的形状。己继承戊，像人的腹部。大凡己的部属都从己。）
“己”的本义为拴在箭上的丝绳。后来其本义消失，被假借为表示自己。如“要想人不知，除非己莫为”。
还被假借为天干的第六位，位于甲、乙、丙、丁、戊之后。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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