伺
“伺”是会意兼形声字。小篆从人，从司，表示喂养，司兼表声。隶变后楷书写作“伺”。
《说文·人部》新附：“伺，候望也。从人，司声。”（伺，暗中探察。从人，司声。）此处所释为引申义。
“伺”的本义为守候在身旁，照料饮食起居，读作cì。如韩愈《与陈给事书》：“其后阁下位益尊，伺侯于门墙者日益进。”
“伺候”，表示守候在身边服侍饮食起居。
读作sì时，指暗中探察。又引申指等待。如“伺机而动”。还引申指对待。如徐珂《清稗类钞》：“父牵车为业，伺小三如奴，偶不称意，便叱詈。”
伺
“伺”是会意兼形声字。小篆从人，从司，表示喂养，司兼表声。隶变后楷书写作“伺”。
《说文·人部》新附：“伺，候望也。从人，司声。”（伺，暗中探察。从人，司声。）此处所释为引申义。
“伺”的本义为守候在身旁，照料饮食起居，读作cì。如韩愈《与陈给事书》：“其后阁下位益尊，伺侯于门墙者日益进。”
“伺候”，表示守候在身边服侍饮食起居。
读作sì时，指暗中探察。又引申指等待。如“伺机而动”。还引申指对待。如徐珂《清稗类钞》：“父牵车为业，伺小三如奴，偶不称意，便叱詈。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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