盥
“盥”是会意字。甲骨文的字形像一只手伸向器皿中，手上还有水点，会在盆中洗手之意。金文改为双手，但意义不变。小篆直接由金文演化而来，并整齐化。隶变后楷书写作“盥”。
《说文·皿部》：“盥，澡手也。从臼水临皿。”（盥，洗手。由表示两手的“臼”承“水”临于“皿”（盘）上会意。）
“盥”的本义为在盘上承水洗手。又特指古代洗手的器皿。如庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“承姑奉盥，训子停机。”
泛指洗、洗涤。如白居易《冷泉亭记》：“眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。”
盥
“盥”是会意字。甲骨文的字形像一只手伸向器皿中，手上还有水点，会在盆中洗手之意。金文改为双手，但意义不变。小篆直接由金文演化而来，并整齐化。隶变后楷书写作“盥”。
《说文·皿部》：“盥，澡手也。从臼水临皿。”（盥，洗手。由表示两手的“臼”承“水”临于“皿”（盘）上会意。）
“盥”的本义为在盘上承水洗手。又特指古代洗手的器皿。如庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“承姑奉盥，训子停机。”
泛指洗、洗涤。如白居易《冷泉亭记》：“眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。”
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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