日本的诞生

日本的诞生

据说，在远古时代，日本并没有坚硬的大地。那时的日本国土，像一块漂浮在水面上的油脂，又像一团海蜇，在大海中浮游。慢慢地，从这柔软的浮游体中，萌生出一个像芦苇芽那样的东西，化成了神，这是一位男神，叫芦苇神。芦苇神升到天空里的“高天原”上去，那儿同时还诞生了四位神，它们是：众神之主、生长之神、冥幽之神和永生之神。

五位天神住在高天原上，又生下几对神的兄妹。其中最小的一对兄妹，是众神中最聪明能干、最美丽的。哥哥叫伊邪那歧命，妹妹叫伊邪那美命。天神命令他俩去修固漂浮着的国土，然后结为夫妇，生产新的土地。众神赐给他们一支镶着美玉的长矛，让他们当作工具。

伊邪那歧命和伊邪那美命站在通往下界的道路“天浮桥”上，把长矛探入海中，“咕噜、咕噜”地搅动海水，海水泛起的浪涛将漂浮的国土推到长矛旁边。当他们从水里提起长矛的时候，矛尖上的海水滴落到飘浮的、柔软的国土上，积聚成岛屿，有了坚实的土地，国土就这样诞生了。

创造了国土之后，两位神就沿着天浮桥走到坚硬的大地上来。他们把长矛插进地里，树起象征的权威的大柱子，叫“天之御柱”；又建立起朝拜天神的大庙“八寻殿”。做完这一切，就该他们结婚了。虽然他们是兄妹，但要装作不认识的样子。于是他们绕着天之御柱走，假装偶然邂逅。

两人一个从左，一个从右，绕过大柱子，相遇了。伊邪那美命先开口说道：“哎呀呀！我遇到多么好的一个男子！”

伊邪那歧命接着说：“哎呀呀！我遇到多么好的一个女子！”

两人结婚了，可是，由于女人先讲了话，很不吉利，他们生下的第一个孩子是个像水蛭一样软乎乎的怪胎。他俩把怪胎放进芦苇做成的小船里，任它顺水漂走了。

伊邪那歧命和伊邪那美命去请教天神该怎么办。天神让他俩去占卜，看神的预言如何。占卜的结果，神意指明了原因：“上次是因为女人先说话了，才会有不好的结果，回去重说。”他们回到天之御柱下，重新绕着柱子走。这一次，伊邪那歧命先说了话，所以，他们的婚姻后来吉利了。

重新举行了结婚仪式后，二神生得八岛：淡路岛；伊豫岛（今日的四国），此岛一身生有四个面孔，每个面孔各有一个名字；隐岐岛；筑紫岛（今日的九州），此岛也是一身四面，每个面孔各有一个名字；伊伎岛；对马岛；佐渡岛和大倭丰秋津岛（今日的本州）。此八岛又称作“大八岛国”。此后又生得六个小岛，共计十四个岛。伊邪那歧命与伊邪那美命共同创造的这片国土，又称苇原中国，是相对于高天原（天上的世界）和黄泉国（地下的世界）而存在的人间的世界。

生完国土又生育诸神。房屋神、河神、海神、农业神、风神、原野神、山神、船神、火神等，共计生得三十五位神。

伊邪那美命生下的最后一个孩子名叫火之迦具土神，这个孩子生来周身带火，能从口中吐出巨大的火焰，能一瞬间把周围的事物变成灰烬。火之迦具土一般以火龙的形象出现。分娩时伊邪那美命也被儿子的火焰烧伤卧床不起。不久便因此而病死。

伊邪那美命死后，伊邪那歧命非常悲伤，他匍匐在女神的枕边，又匍匐在女神的脚旁，悲痛地哭泣时，由泪水化成的神，名叫泣泽女神，她是一个生性爱哭的女神，后来居住在香具山亩尾的木本地方。至于死去的伊邪那美命则被埋葬在出云国和伯耆国交界的比婆山上。

伤心痛哭了一阵之后，依然悲愤不已的伊邪那歧命索性拔出所佩十拳剑，走向他的儿子同时也是他的杀妻仇人火之迦具土神，这位天神在父子亲情和夫妻爱情之间断然选择了后者。

“虽然你是我的孩子，也不可饶恕！”说罢，便一挥剑砍向火神。

于是火神就这样被父亲斩于剑下，火神的血溅在石上，流入地下，沾上火神血迹的石头、泥土，加上火神尸体的各个部分，又化成了十个神。

杀死火神时溅出的血化为石拆神到暗御津羽神等八神，杀死火神用的十拳剑，叫作天之尾羽张，又名伊都之尾羽张。尾羽张是锋利之意；伊都是威严之意。

杀了儿子火神，虽然解了心头之恨，但悲哀仍然萦绕着伊邪那歧命。他决定到阴间去把妻子找回来。