《中国寓言·穿井得人》寓言赏析

《中国寓言·穿井得人》寓言赏析

宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之， 闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。

丁氏对曰：“得一人之使， 非得一人于井中也。”

——《吕氏春秋·察传》

《察传》是《吕氏春秋》中的重要篇章。作者认为：传言往往歪曲实事真相，是非不分，经过辗转传播，白可变为黑，黑可以变为白，可以把狗说成猴子，再把猴子说成人;因此，对传言“不可以不察”。本篇故事中的主角丁某，家里没有井， 因此洗涤东西(溉，洗涤)要外出，汲水要外出，常常要花费一个劳力;后来家里打了井，省了劳力，等于得到了一个人。但是，辗转传闻，竟说“丁家从井里挖得了一个人。”作者通过这个故事，批判了对传言“闻而不审”的盲从好奇心态，并认为“闻而不审”危害极大，根据错误的传言办事，甚至可演成“国亡身死”的惨剧。

怎样审察传言呢?作者提出要“缘物之情及人之情”，即根据自然和人事的情理来推断，作深入的调查研究。从井里挖出一个活人，这显然是不合情理的，因而引起了宋君的疑惑，他于是派人向丁某询问真相。丁某说：“我是说挖了井等于得到一个人服役，不是说从井里挖得一个人。”终于真相大白，回复到了事物的本来面目。宋君派人调查，直接向当事人询问，这是一种科学的态度，调查结果，澄清了这场荒诞无稽足以混淆是非的闹剧的真相，对宋国是有积极意义的。因此作者指出：“闻而审，则为福矣， 闻而不审，不若无闻。”

总之，这则故事说明了察传的重要性和察传的基本方法。作者的目的是为秦王朝提供借鉴。然而，今天仍有积极意义，即以形象直观的材料提醒人们要理智地对待一切传言， 切断那种“添枝加叶， 以耳代目， 以讹传讹的恶性循环”(林秉贤《社会心理学》)，这对维护人们的心理健康和社会秩序的安定是颇有价值的，是社会心理学的宝贵资料。

寓言成功地运用了“误会法”。它以生活中的趣闻为素材， 以“得一人”这个具有歧义的词语为展开情节的契机， 以众人的盲从衬托宋君的清醒，娓娓道来，既生动亲切，引人人胜，又启发人掩卷沉思，悟出一番治国方略和生活哲理。这种以形见理的论说技巧是很高明的。