《中国寓言·公羊和老虎》寓言赏析

《中国寓言·公羊和老虎》寓言赏析

公羊和母羊带着小羊在一个大岩脚下过夜。半夜里，有一只大老虎闻到羊腥气味， 大吼一声， 震得地动山摇，一步步向大岩脚走来。这时，母羊已被虎声惊醒，立即推醒公羊说：“娃娃的爹，快醒来!有只老虎想吃我们，你赶快起来唱支歌吧!”公羊不慌不忙站起来一看，果然是一只老虎来了。公羊立即开口唱道：

“木叶粗又粗， 木叶涩又涩，公羊不愿吃， 四处找虎肉。千里传佳音， 此地有虎肉，赶到岩脚下，虎肉送上口! 娃娃的妈呵! 赶紧拿把刀，挂上我的腰， 出山杀老虎，全家吃个饱。”

老虎听了， 大吃一惊， 转身就跑。 路上碰见一只狐狸，狐狸问老虎为什么跑得这么慌张。老虎就把山羊唱的歌念给狐狸听，狐狸知道老虎上当了，说：“公山羊是夸大话吓你的， 我们赶快回去把它们吃掉。”老虎不信任狐狸的话。 狐狸说：“你万一不相信我的话， 我俩把尾巴拴在一起，若果真有危险，我也跑不了。”老虎就同意了拴好尾巴一起去吃山羊。

公羊吓跑了老虎后不久， 又见一个虎不象虎，狐狸不象狐狸， 一头花一头黄的东西撞了过来， 就又立即开口大声唱道：“木叶粗又粗，木叶涩又涩，公羊不愿吃， 四处找虎肉。 千里传佳音， 此地有虎肉……”老虎听了非常害怕， 狐狸却说：“怕什么， 它是在夸口!”说着，就拉着老虎向前走。公羊定睛一看，才看清是一个狐狸和一个老虎。公羊心里明白了，立即说道：“狐狸哥呵狐狸哥，你遵守我们的计划， 果然把老虎引来了……”老虎听了， 以为受了狐狸的骗， 回头就跑。 累的再也走不动了，便坐下来休息。这时它才想起狐狸， 回头一看， 只见狐狸躺在身后浑身拖得稀烂， 嘴巴大张着， 露出牙齿，老虎还以为狐狸在笑哩。其实狐狸早被拖死了。

——苗族寓言(节选自《中国少数民族寓言故事选》)

这则故事的寓意很明显：弱者可以凭镇定与智慧战胜强敌。但我们分析一下公山羊的却敌方式就会有更深的发现。大敌当前，公山羊不是砥角迎敌，也不是率家出逃，而只放声唱一首歌，就把敌人的第一次进攻唱退了。第二次，面对狐与虎组成的联军，它依然不惧，仍旧唱歌，并用离间计破坏了狐虎联盟。寓言塑造的公山羊形象浑身豪气，也不乏智慧，确实值得赞扬。但认真思考一下，我们会觉得把它说成勇敢的，不如说成浪漫的;说它有战略家的智慧，不如说是有诗人般的天真。它那样作战，简直就是作诗，有豪气，有孩子式的机智，有趣，但不见得真有效或总有效——纸老虎或许能被一阵风刮跑，真老虎却是难得用一支歌唱退的。这种浪漫诗人般的性格其实是创作者的爱好所致。公山羊的性格蕴含着苗族人民共同性格的基因。

苗族在历史上是备受欺凌的民族。从远古时代就劳动生息在洞庭湖附近(古之楚地)，因受大汉族主义势力的欺压，后来沿五溪而上向西南山区迁徙。或许，在这种如虎的欺压面前，苗族就是羊吧。多少次进剿， 多少次杀戮，多么深的屈辱，多么重的悲哀，但作为楚人的后裔，他们仍有着《楚辞》的余韵，披兰戴芷，佩饰纷繁，长歌狂舞，唤鬼呼神，用浪漫的歌舞冲刷苦痛，用幻想的力量制服仇敌。公山羊的以歌退敌即是这种性格的投影。如果羊与虎的真实身份不改变，这种以歌驱虎的方式与义和团的用符咒去“咒哑”八国联军的枪炮便有些相似，是可歌可泣而又可哀可叹的。