《中国寓言·动物短句四则》寓言赏析

《中国寓言·动物短句四则》寓言赏析

拉磨的驴子

咱这种日行千里可也不易呀!

鹦鹉

我学着人的声音，但不知是什么意思。

蛇

据说道路是曲折的，所以我有一副柔软的身体。

猴子

不管我有时多么严肃，人还是叫我猴子。

——黄永玉《罐斋杂记》

画家黄永玉《罐斋杂记》共有漫画83幅，每幅画一个动物，配以独白式短句。既是一种神情逼肖的漫画，又是一种独白式寓言。它主要是借助动物的一两句独白来揭示动物的某一本质特征，从而暗示影射某种人生现象。由于作者截取并廓大了事物的某种特征，集中并强化某种哲理意蕴或人生经验，因而显得格外地耐人寻味。

不论驴子的感叹，鹦鹉的坦诚，蛇的思索，猴子的困惑，实际上都是某类人的自画像。

拉磨的驴子，老沿着一个圈圈转，起点便是终点，终点又是起点，周而复始，并未曾前进半步。“生命的价值”也就在这种即算是日行千里可仍在原地踏步的兜圈圈中被磨蚀掉了。拉磨驴子的感喟同那种“没有功劳，也有苦劳;没有苦劳，也有疲劳”的庸碌处世者的自我慰藉何其相似乃尔。

但是话又说回来，拉磨驴子的感叹也情有可原之处。因为，拉磨驴子的任务是磨麦子，它必须沿着圈圈拉磨才能磨出面粉来。它的劳绩不表现在驮货起点与终点距离的长短上，而是体现在圈圈的多少上。从这一点看，驴子还要胜过不知道进取的庸人。

鹦鹉的独白，坦诚得可以。它不解人意，却能把几句简单的言语学得十分逼真、维妙维肖，并且百说不厌。这是鹦鹉独有的本领，也是它独有的悲剧。在人类社会中有没有这种人呢?只知单纯模仿的人，不懂装懂的人，对上级指示照本宣科的人，一切没有真知而爱好吹牛夸口的人，何尝不是如此!

蛇在思索，研究自己为什么有一副柔软的身体，据说是因为道路曲折所致。但是，道路曲折本来是意味着艰难险阻，必须披荆斩棘，筚路蓝缕才能前进。而蛇的前行却舒坦得很， 自如得很，既无须“流汗”更无须“流血”。人类社会不是也有这样一种人么?这种人“一副柔软的身体”，毫无节操，不敢碰硬， 见到危难便溜之大吉，见到有权有势者便巴结逢迎，见到有利可图便尽力钻营。他们左右逢源，应付裕如，还往往以社会的复杂作为自己行为的借口。蛇还知道研究自身，这些人是不是也应扪心自问呢?

猴子的困惑实际上包涵着一个深刻的哲理。事物的表象离不开事物的本质，猴子可以模仿人的严肃表情，但不具备人的本质。何况，它也只是“有时”严肃，在大多数情况下它是轻佻捣蛋的，猴性大发，干出各种恶作剧。猴要变成“人”，必须有一个脱胎换骨的艰苦过程。任何人想真正成为一个高尚纯洁的“人”，想成为一个有所作为的顶天立地的“人”，必不能满足于一时的猴子式的模仿。