《刘基·楚太子养枭》注释,意译与解说

《刘基·楚太子养枭》注释,意译与解说

楚太子^①以梧桐之实养枭^②，而冀其凤鸣焉。春申君^③曰：“是枭也，生而殊性，不可易也;食何与焉!”朱英^④闻之，谓春申君曰：“君知枭之不可以食易其性而为凤矣，而君之门下，无非狗偷鼠窃亡赖之人也，而君宠荣之;食之以玉食，荐之以珠履^⑤;将望之以国士之报。以臣观之，亦何异乎以梧桐之实养枭、而冀其凤鸣也!”春申君不寤，卒为李园^⑥所杀， 而门下之士， 无一人能报者。

——《郁离子·千里马》

【注释】

①楚太子： 当指楚考烈王的太子，即后来的楚幽王。②枭 (xiao)：即鸺鹠(xiu liu)，一种猛禽。③春申君：战国时楚人，姓黄名歇，曾为楚相，有养宾客之风。④朱英：春申君的上客。⑤珠履：装饰有珠子的鞋。⑥李园： 赵国人， 曾将其妹献给春申君。

【意译】

楚太子用梧桐果喂养枭，而且希望它能发出凤凰般的鸣叫声。春申君说：“这是枭，生下来就有它的特性，不会改变，喂它梧桐果也不会起什么作用。”朱英听说后对春申君说：“您知道枭不能通过吃食来改变特性而成为凤凰，而您门下所养的宾客无非是狗偷鼠窃无赖之徒，但您宠爱他们，让他们吃最好的饭食，穿饰有珍珠的鞋子，还希望他们对您有国士之报。在我看来，这与用梧桐果养枭而希望它发出凤凰的鸣叫声没有什么两样。”春申君没有醒悟，最后被李园斩杀， 而他门下宾客没有一个人能替他报仇的。

【解说】

真是“旁观者清当局者迷”。楚太子的愚蠢为春申君一目了然：生来就有特殊习性的枭并不因为吃了梧桐果就能发出凤凰的声音，应当说，楚太子的愿望是良好的，可惜太无知，因此显得滑稽可笑。作为旁观者春申君是清醒的，但作为当局者的春申君则糊涂得很。他盲目宠荣“狗偷鼠窃之徒”不就如同楚太子的梧桐果喂枭一样么?《史记·春申君列传》记载春申君门下有食客三千余人，后为李园所杀，而门客无一人能为其报仇，这是十分可悲的，与春申君“将望之以国士之报”的愿望相差实在太遥远。对不堪造就者看来是不能寄予愿望的，甚至不能把有些人当人待，且不要说宠荣他了。楚太子有否听从春申君的劝告我们不必深究。春申君则无疑将旁观者朱英的提醒置之脑后，于是有了执迷不悟的下场。楚太子愚蠢，看出了这愚蠢的春申君并不比他聪明到哪儿去，这就是人难以认识自己的悲哀——一种类似蜡烛照远不照近的悲哀。

【相关名言】

愚蠢的本性是只见到别人的过失而忘了自己的错处。

——罗马·西塞罗

愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。

——李大钊