宁守一时寂寞，毋取万古苍凉

宁守一时寂寞，毋取万古苍凉

原典

栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

译释

一个能够坚守道德准则的人，也许会寂寞一时，一个依附权贵阿谀奉承的人，却会有永远的孤独。心胸豁达宽广的人，考虑的是死后的千古名誉、子孙后代的安定，所以宁可坚守道德准则、忍受一时的寂寞，也绝不会依附权贵而遭受万世的凄凉。

解读

不负自己的真心

这里说的“寂寞”指的是一种不得志、郁郁寡欢的孤寂之心。一种“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的潇洒心态，尽管一时失意寂寞，也不会无良违心地出卖灵魂。

我们看历史，评价前人。一个人为了一时荣华富贵，阿谀奉承，或是屈服于强权，违背道德准则，即便当时风光无限，也会受后人厌弃。《菜根谭》告诉我们，这样只考虑自身舒服的人不是真正的聪明人。真正的达人看到的永远是事情的本质，事物真正具有的内涵。他们不光想着当前，更主要还会考虑到死后的千古名誉，或者可以说成对后世的影响。这样的人，是我们后世心中正能量的楷模，是我们社会道德的标杆。

“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，在诱惑与痛苦面前我们都会选择让身体更舒适的状态，但底线是君子心中的“道德”。君子就要有“道之所在，虽千万人吾往矣”的无畏、执着的高尚追求。

西汉文学家、哲学家扬雄，是司马相如之后西汉又一著名的辞赋家，年余四十，游学京师，以《羽猎赋》合成帝旨意，任黄门给事，与王莽、刘歆并立。扬雄一直淡泊自守，不趋炎附势。有人嘲笑他不懂官场，不去取悦人主，才会在清苦地著《太玄》。扬雄闻言，自作《解嘲》反击这些低俗言论：“位极者宗危，自守者身全。”从此扬雄愈加谨慎小心，清廉淡泊。王莽夺汉后，不少人对王莽歌功颂德，扬雄不为所动。

唐朝诗人刘禹锡在他的表现高尚道德情怀的文章《陋室铭》中，所说的“西蜀子云亭”就是说的扬雄，德彰千古。

学问就像是身体，德行就是心。身体生得再美，有一颗乌黑的心，也难让人喜爱。

道德是以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，它是人人所应恪守的行为准则。在中国历史的发展过程中，人才辈出，却大浪淘沙。真正有骨气的人才能名垂千古。鲁迅说：“有的人活着，他已经死了，有些人死了，却还活着。”

人生智慧

做人做事，最重要的一点是要“对得起自己的心”。生命是精神在肉体上的刹那表现形式，人生短暂，精神永生，宁守寂寞，毋取苍凉。