聪明的人往往都显得笨拙
原典
鹰立如睡,虎行似病,正是它攫人噬人手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。
译释
老鹰站立的时候像是睡着了,老虎走路的时候像是有病了一样,这就是他们准备捉人吃人时的手段。所以,一个真正具有才德的君子要明白这个道理:不要显露聪明,不要炫耀才华,这样才能有力量肩负重大使命。
解读
“愚”不仅是君子的面具
人们都在感叹世风的功利与虚浮,感慨人心的淡漠与自私。多少现实中人不得不带着厚厚的面具做人。许多人因此痛苦不堪,身心疲惫。现实与理想的矛盾,折磨着自我的精神世界。于是,有些人看透了:“世人皆醉我独醒”,屈子怀抱顽石沉底汨罗江,名留千古;“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿”,唐寅风流潇洒,画即人生;“穷途之哭”,轻狂阮籍,恣意人生。
圣人难做,潇洒不常,如何能寻求现实与精神上相对的平衡呢?抱怨只能逞一时口舌之快,抱怨过后,烦恼会加倍袭来。正如借酒浇愁,自欺欺人。
其实,自然界就是在伪装与反伪装的竞技。在《人与自然》或是《动物世界》上我们常常看到,绿色的蛇一动不动地趴在树上,把自己伪装成树枝,捕捉鸟类。伪装大师变色龙,最为人称道,它皮肤的颜色能随着外界改变而变换。鹰立如睡,虎行似病,正是它们捕杀猎物前的伪装,节省体力是一方面,更多的是要给猎物一种“看似无害”的感觉从而使其疏于防范。刑侦人员化装成各色职业的人员执行任务;军人伪装,以便存活在丛林、沙漠、雪山;三十六计中“指桑骂槐”“声东击西”,这些都是伪装,伪装是生活的一部分。
若不想戴着面具生活,何不把面具当作自己的性格?老子说过“大巧若拙”,孔子也说“大智若愚”,这是指有高等智慧的人,要顺自然而成器,不造作,不自炫其技,表面看来,一副笨拙的样子。聪明的人往往都显得笨拙,这种“愚笨”是一种表象,“愚”不仅是君子的面具,一种天然的伪装色,它更是不争高低,不较真,不钻牛角尖。当然,人不可能直接达到“大智”的境界,适当地伪装一下,收敛约束一下自己的行为,达到不惹人嫉妒不惹人厌烦的程度,慢慢地这种把“装”就渐变成了自己的态度,这是中庸的处世哲学。
历史上不乏一些“扮猪吃老虎”的英雄,他们以弱示敌,悄然无声地实行自己的计划。
古代“扮猪”扮得最像,“吃虎”吃得最彻底的,首推越王勾践。勾践于国破家亡的时候,不殉节以谢先王,还厚着脸皮归降吴王夫差,被囚禁于石屋之内,受辱于强梁之下,身为奴,妻为婢,赤膊跣足,蓬头垢衣,扫牛栏,拾马屎,甘言阿谀以求赦,这种“扮猪”精神,确是人所不能忍。
一次夫差生病感冒,勾践听从范蠡的计谋,入宫问候吴王。为了衡量用药的分量,他提出检验夫差的粪便,并放入嘴中感受干燥程度。这个举措使得夫差很感动,感受到勾践“真心”的夫差很高兴,便把勾践放回了自己的国家。
人与人之间相处,也要学会“装傻”,这是一种变通,与毫无心机的坦白或是执拗相比,更能润滑感情。
洪应明也说过,“心事宜明,才华须韫”,才华是要藏在心中的。拿出来炫耀的不是真正的才华,而且炫耀容易遭受嫉妒。有雄心远志的君子,一定要懂得遮隐实力。
人生智慧
君子才智的一面,别人赶得上,而愚笨的一面,别人是无法赶上的。君子要懂得藏才隐智,须知任重道远,以“愚”示人,更容易打消敌人的提防、竞争者的顾虑,更从容顺利地达成自己的目标。
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