《心潜于一，久而不移，而所读之书，文意接连，血脉通贯，自然渐渍浃洽，心与理会，而善之为劝者深，恶之为戒者切矣。此循序致精所以为读书之法也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处：元·程端礼《程氏家塾读书分年日程》，专心致志类名言句子
潜心治学， 精力专一， 矢志不移。 这样读书， 才能使前后文意连接， 脉络贯通， 也自然会使人逐渐受到熏陶、 滋润， 使人的内心思想与真理融合在一起， 而且会使人感到规劝从善的言辞更加深沉， 劝戒改恶的言词更加恳切。 这就是循序渐进以达到完美的读书方法。
《心潜于一，久而不移，而所读之书，文意接连，血脉通贯，自然渐渍浃洽，心与理会，而善之为劝者深，恶之为戒者切矣。此循序致精所以为读书之法也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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潜心治学， 精力专一， 矢志不移。 这样读书， 才能使前后文意连接， 脉络贯通， 也自然会使人逐渐受到熏陶、 滋润， 使人的内心思想与真理融合在一起， 而且会使人感到规劝从善的言辞更加深沉， 劝戒改恶的言词更加恳切。 这就是循序渐进以达到完美的读书方法。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：《若夫致精之本,则在于心.而心之为物,至虚至灵,神妙不测,常为一身之主,以提万事之纲,而不可有顷刻之不存者也.一不自觉,而驰骛飞扬,以徇物欲于躯壳之外,则一身无主,万事无纲,虽其俯仰顾盼之间,盖已不自觉其身之所在,而况能反复圣言,参考事物,以求义理至当之归乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
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