处世名言·围炉夜话—清王永彬《明辨愚和假·识破奸恶人》原文|译文|赏析
【原文】
忠有愚忠，都有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来;仁有假仁，义有假义，可知仁义两答案，不无奸恶人藏其内。
【译文】
有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝心被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可见，“忠”、“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此也能够得知，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险凶恶的人。
处世名言·围炉夜话—清王永彬《明辨愚和假·识破奸恶人》原文|译文|赏析
【原文】
忠有愚忠，都有愚孝，可知忠孝二字，不是伶俐人做得来;仁有假仁，义有假义，可知仁义两答案，不无奸恶人藏其内。
【译文】
有一种忠心被人视为愚行，就是“愚忠”，也有一种孝心被人视为愚行，那是“愚孝”，由此可见，“忠”、“孝”两个字，太过聪明的人是做不来的。同样，仁和义的行为中，也有虚伪的“假仁”和“假义”，由此也能够得知，在一般人所说的仁义之士中，不见得没有奸险凶恶的人。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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