《不战而屈人之兵》原文与赏析
是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈①人之兵，善之善者也。(《谋攻篇第三》)
【注释】①屈：使屈服。
【译文】因此，百战百胜，不算是最好的;不战而使敌人屈服，才算是最好的。
【评说】战而胜，称之为可喜;不战而胜，堪称最高境界。当然，不战决不意味着不备战，因为有备才能无患。当今世界仍不太平，我们既要有敢打敢拼、无坚不摧的胆量和实力，也要有不战而屈人之兵的谋略。孙子的慎战思想和不战而屈人之兵的用兵智慧为后人留下珍贵的精神遗产。
《不战而屈人之兵》原文与赏析
是故百战百胜，非善之善者也;不战而屈①人之兵，善之善者也。(《谋攻篇第三》)
【注释】①屈：使屈服。
【译文】因此，百战百胜，不算是最好的;不战而使敌人屈服，才算是最好的。
【评说】战而胜，称之为可喜;不战而胜，堪称最高境界。当然，不战决不意味着不备战，因为有备才能无患。当今世界仍不太平，我们既要有敢打敢拼、无坚不摧的胆量和实力，也要有不战而屈人之兵的谋略。孙子的慎战思想和不战而屈人之兵的用兵智慧为后人留下珍贵的精神遗产。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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