《充实之谓美》原文与赏析
孟子曰：“充实之谓美①。”(《孟子·尽心下》二十五)
注释
①孟子这句话的原文是：“可欲之谓善，有诸己谓之信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不可知之之谓神。”可欲：可爱，让人想亲近的好处。有诸己：自身确实有(那种善的品质、德性)。信：真，诚。
译文
“美”是善和信的发展，是充实的善和信。
感悟
我们现在所讲的真、善、美的“美”，也是基于真和善的可欲。充满了真和善的“充实”是美丽的。
《充实之谓美》原文与赏析
孟子曰：“充实之谓美①。”(《孟子·尽心下》二十五)
注释
①孟子这句话的原文是：“可欲之谓善，有诸己谓之信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不可知之之谓神。”可欲：可爱，让人想亲近的好处。有诸己：自身确实有(那种善的品质、德性)。信：真，诚。
译文
“美”是善和信的发展，是充实的善和信。
感悟
我们现在所讲的真、善、美的“美”，也是基于真和善的可欲。充满了真和善的“充实”是美丽的。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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