《爱设于先,威设于后》原文与赏析

《爱设于先，威设于后》原文与赏析

太宗曰：“《尚书》云：‘威克^①厥^②爱，允^③济^④;爱克厥威，允罔功。’何谓也?”靖曰：“爱设于先，威设于后，不可反是也。若威加于前，爱救于后，无益于事矣。《尚书》所以慎戒其终，非所以作谋于始也，故《孙子》之法，万代不刊^⑤。”(《唐李问对·卷中》)

【注释】①克：能够。②厥：同“蹶”，挫败。③允：诚信。④济：成功。⑤不刊：不可改变。

【译文】太宗说：“《尚书》上说：‘威胜于爱，事情就可以成功;爱胜于威，事情就不可以成功。’这几句话是什么意思呢?”李靖说：“爱要施于先，威要施于后，而不可与此相反。如果威施于前，爱施于后来补救，对于事情没有什么好处了。《尚书》是用来告诫人们要终生谨慎戒备，并不是用来告诫人们要谋划于事情的开始。所以《孙子》所传授的方法永世不变。”

【评说】无论是领导对下属、父母对子女，还是老师对学生，都要“爱”字当头，恩威并重。有了爱，才能拉近彼此心理距离，言行才更有说服力;有了威，才能保证令行禁止，爱才能由此转化为动力。所以，爱是威的前提，威而不溺是爱的保证。