《道可道,非常道》原文与赏析

《道可道，非常道》原文与赏析

道可道，非常道;名可名，非常名^①。无，名天地之始;有，名万物之母^②。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼^③。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门^④。(《老子·一》)

【注释】 ①道：第一个是名词，第二个是动词，第三个是老子的专用术语“道”。常：恒久。

老子所谓的“道”，是抽象的、超验的、无限的，不可言说、不可名状、不可称谓，但是为了描述它的性质和功能，又不得不借助现有的一些概念、名称来说明或表达，是不得已而为之。②名：表示，是。③常：常常，经常。徼(jiào)：边界。④玄：幽昧、深远，不可测。

【译文】 可以言说的道，不是恒久之道;可以称呼的名，不是恒久之名。无是天地的起始处，有是万物的出生处。所以应常从无形之中体察道的“无中生有”的奥秘，应常从有形之处体察道的“有生万物”的开端。“有”与“无”这两者都源于“道”，同样幽深;幽深又幽深，深不可测，是一切奥妙的出处。

【感悟】 “鸡生蛋、蛋生鸡，是先有蛋还是先有鸡?”这一看似循环无端的命题，用哲学逻辑的方法很容易就解决了：世上孵化出“第一只鸡”的蛋，绝不是鸡下的，否则，那鸡就不是“第一只鸡”了;世上产下“第一只蛋”的鸡，绝不是鸡蛋孵出的，否则，那鸡蛋就不是“第一只蛋”了。那么“第一只鸡”或“第一只蛋”是怎样产生的呢? 达尔文说是物种衍变、进化的结果，作为哲学家的老子回答得最为彻底——他说，万物都是“无中生有”的，都是“道”的产物。

“道”真是一个神奇而伟大的概念啊!