《镜中像》原文与赏析
譬如镜中像，虽可目见而无有实，一切色①如是。(《诸法无行经》卷上)
注释
①色：即色境，狭义的“色”是专指“眼”所识别的对象。
译文
好比镜子里的人像，虽然眼睛可以看见，但那是不实在的。所有由色境产生的感觉都是如此。
感悟
佛家时常以“镜中像”、“水中月”为喻，阐释其关于事物有“色”(现象)而无“实”(实体)的理念。我们则可以从中得到另一种启示：通常人们都说“眼见为实”，但有的时候“眼见”也不一定“为实”。人们往往对自己的感觉特别地信任，但其实我们不能总是“跟着感觉走”。
《镜中像》原文与赏析
譬如镜中像，虽可目见而无有实，一切色①如是。(《诸法无行经》卷上)
注释
①色：即色境，狭义的“色”是专指“眼”所识别的对象。
译文
好比镜子里的人像，虽然眼睛可以看见，但那是不实在的。所有由色境产生的感觉都是如此。
感悟
佛家时常以“镜中像”、“水中月”为喻，阐释其关于事物有“色”(现象)而无“实”(实体)的理念。我们则可以从中得到另一种启示：通常人们都说“眼见为实”，但有的时候“眼见”也不一定“为实”。人们往往对自己的感觉特别地信任，但其实我们不能总是“跟着感觉走”。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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