《論小說與社會之關係》原文与赏析

《論小說與社會之關係》原文与赏析

徐志摩一九一三

《論小說與社會之關係》古诗句出处：徐志摩(一八九七～一九三一)，原名章垿，字槱森，浙江海寧人。本習經濟，先後就讀於美國克拉克大學、哥倫比亞大學研究院、劍橋大學。一九二三年組新月社，遂為語體詩之健將。曾任北京大學、光華大學、大夏大學、中央大學、北平女子師範大學教授。以飛機失事罹難。有徐志摩全集。

無神仙鬼怪，不足以成小說。無喜怒哀樂，不足以成小說。無奸盜邪淫，不足以成小說。無貧賤富貴，不足以成小說。無忠孝節義，不足以成小說。博哉小說之範圍也!執三尺童子而語以「大學之道，在明明德」，則不疾首蹙額昏然欲睡者幾希。若與之談桃園結義、梁山尋盟，則不眉飛色舞精神煥發者又幾希。偉哉小說之能力也!小說之範圍其博如彼，小說之能力其偉如此，宜乎嗜之者眾矣。嗜之愈眾，關係於社會愈大，而遂影響於數千年之歷史，有不忍卒讀者。皆小說有以致之也。夫小說入人之深旣不可思議矣，故讀西遊記至唐僧受阨，則悚然驚，迨後遇救，則復泰然喜，牛鬼蛇神，一若真有其事也者，遂養成數千年來迷信之社會，人人擬之漢武秦皇，咸欲求長生不死丹矣。至讀水滸傳諸集，觀其豪飲大嚼，結義尋盟，則莫不欣然羨之，致使滿目棘荊，盜賊充斥，黃巢、朱溫之徒，方將乘間竊發，為帝為寇矣。至如紅樓、西廂，誨人淫亂，為社會之蟊賊;三國演義雖表彰忠義，然推戴君主過甚，為專制之積弊。然則吾國數千年專制黑暗之歷史，盜賊淫亂之社會，雖皆謂小說有以致之可也。

乃者歐化東漸，人心西顧，新學者流，知舊時之小說貽害於社會也，提倡改良，於是著譯並起，一般之新小說，遂流行於社會。其中最占勢力者，莫偵探小說愛情小說若。其文字之劣下無論矣，孰意其誨淫誨盜，更有甚於昔者乎?

向之所謂誨盜者，猶不失入先之勇，出後之仁，分均之義，且其為之也顯，而防之也易;今也皆以陰謀詭計出之，蛇蝎其心，豺狼其行，其為之也隱，而防之也難。偵之之法愈密，而奸人之計愈巧，卒至偵探之方窮。而彼之計且日益新異，離奇變幻，鬼神莫測。社會之蒙其害，豈有旣乎?歐洲各國於外交上不講公理，惟詐是尙，畢斯麥、拿破侖三世之狡詐黠猾，惟利是圖，西史流傳，方為吾中國社會憂，更奚堪此譎觚譸張之小說，家絃戶誦，決其流而揚其波也!即若最著名之偵探小說，類多據一二偵探家之事實，而鋪張揚厲之，故離奇其事，以顯偵探之巧，庸詎知誨盜即基於此，福爾摩斯、多那文之輩，世有幾人哉!

至於愛情小說，則弊更甚。向之所謂誨淫者，雖一時不勝其情慾，桑間濮上，穴隙逾牆，出於茍且，然此不過行之曖昧，終未敢明目張膽，以逾禮義之大防。如今之所謂言情小說、艷情小說者，假自由名義，遂淫亂目的，竊文明虛聲，忘廉恥大義，行之者坦然，筆之者岸然，摹寫愛情，略無顧忌。昔也猶有禮義廉恥為之範，今則侈口於文明自由，誰得而侵我，貽害社會，豈紅樓、西廂等所可同日而語哉。法蘭西淫風之甚，人口減少，安知不影響於此乎?

吾故曰新小說之偵探、愛情二種，其流弊之烈，更加甚於舊小說，然而譯述諸家，且惟利是務，不顧是書之流毒於社會。是以偵探、愛情小說日充斥，則社會奸軌日多，淫亂日甚。

然則如之何而後可?曰新小說固改良社會之藥石也，視其種類性質何如耳。偵探、愛情而外，若科學、社會、警世、探險、航海、滑稽等諸小說，槪有裨益於社會。請備言之。

科學小說，發明新奇，足長科學知識;社會小說，則切舉社會之陋習積弊，陳其利害，或破除迷信，解釋真理，強人民之自治性質，興社會之改革觀念，厥功最偉;警世小說，歷述人心之險惡，世事之崎嶇，觸目劌心，足長涉世經驗;探險、航海小說，或乘長風破萬里浪，或辟草萊登最高峰，或探兩極，或覓新地，志氣堅忍，百折不回，足以養成人民之壯志毅力;至若滑稽小說，雖屬小品文字而藉詼諧以諷世，昔日之方朔、髡奴，亦足以怡情適性，解愁破悶。凡諸所述，皆有益小說也，其裨益社會殊非淺鮮。有志改良社會者，宜竭力提倡之，勿使誨淫誨盜之小說，占優勝之位置，以為吾中國社會前途禍也。

《論小說與社會之關係》古诗句出处：集評

《論小說與社會之關係》古诗句出处：【陳永正】 徐氏語體詩文，華美而荏弱，殊不類此。大奇。【張解民】 愚以為志摩先生斯文，亦如韓昌黎進學解所云：「是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也。」【穆如】 一味輕狂，都無見解，妄斷率言，嗅之可惡。【徐晉如】 其文鑱刻似法家。藍棣之師嘗云，向使志摩君不死於空難，又不渡海遯跡，或當以全國政協副主席致仕。今誦此文，殊有味乎斯言。【劉勇】 其文執一猛攻，氣雖盛而理未明，豈新文學家之通病耶?