《清帝退位詔書》原文与赏析

《清帝退位詔書》原文与赏析

代擬者張謇一九一二

《清帝退位詔書》古诗句出处：張謇(一八五三～一九二六)，字季直，號嗇庵，江蘇通州人。光緒二十年狀元，授翰林院修撰。三十年，授三品官銜。曾任北洋政府農商總長兼全國水利總長、全國水利局總裁、江蘇咨議局議長、中央教育會長、江蘇議會臨時議會長、江蘇兩淮鹽政總理、民國南京政府實業總長等職。

一

奉旨：

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前因民軍起事，各省相應，九夏沸騰，生靈塗炭，特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局，議開國會，公決政體。兩月以來，尚無確當辦法，南北暌隔，彼此相持，商輟於途，士露於野，徒以國體一日不決，故民生一日不安。今全國人民心理，多傾向共和，南中各省旣倡議於前，北方各將亦主張於後，人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡?是用外觀大勢，內審輿情，特率皇帝，將統治權歸諸全國，定為共和立憲國體，近慰海內厭亂望治之心，遠協古聖天下為公之義。袁世凱前經資政院選舉為總理大臣，當茲新舊代謝之際，宜有南北統一之方，即由袁世凱以全權組織臨時共和政府，與軍民協商統一辦法，總期人民安堵，海內乂安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國，予與皇帝得以退處寬閒，優遊歲月，長受國民之優禮，親見郅治之告成，豈不懿歟?欽此。宣統三年十二月二十五日。

二

奉旨：

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：古之君天下者，重在保全民命，不忍以養人者害人。現將新定國體，無非欲先弭大亂，期保乂安。若拂逆多數之民心，重啟無窮之戰禍，則大局決裂，殘殺相尋，必演成種族之慘痛。將至九廟震驚，兆民荼毒，後禍何忍復言。兩害相形，取其輕者。此正朝廷審時觀變，恫瘝吾民之苦衷。凡爾京、外臣民，務當善體此意，為全局熟權利害，勿得挾虛矯之意氣，逞偏激之空言，致國與民兩受其害。著民政部、步軍統領姜桂題、馮國璋等嚴密防範，剴切開導。俾皆曉然於朝廷應天順人，大公無私之意。至國家設官分職，以為民極，內列閣、府、部、院，外建督、撫、司、道，所以康保群黎，非為一人一家而設。爾京、外大小各官，均宜慨念時艱，慎供職守。應即責成各長官敦切誡勸，勿曠厥官，用副予夙昔愛撫庶民之至意。宣統三年十二月二十五日。

三

奉旨：

朕欽奉隆裕皇太后懿旨：前以大局阽危，兆民困苦，特飭內閣與民軍商酌優待皇室各條件，以期和平解決。茲據覆奏，民軍所開優禮條件，於宗廟陵寢永遠奉祀，先皇陵制如舊妥修各節，均已一律擔承。皇帝但卸政權，不廢尊號。並議定優待皇室八條，待遇皇族四條，待遇滿、蒙、回、藏七條，覽奏尚為周至。特行宣示皇族暨滿、蒙、回、藏人等，此後務當化除畛域，共保治安，重睹世界之昇平，胥享共和之幸福，予有厚望焉。宣統三年十二月二十五日。

《清帝退位詔書》古诗句出处：集評

《清帝退位詔書》古诗句出处：【王玉祥】 斯足見隆裕尙屬識大局而恤民生，後世史家當持公允，爲之書此一筆也。【虞廷】 清帝所言「人心所向，天命可知，予亦何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡」，足爲後來治國者深思。孟子所謂「民爲貴，社稷次之，君爲輕」是也。【尙永亮】 危巢將傾，猶冀存卵，其言雖平，其志實哀。此文可爲歷史存眞。【熊東遨】 「古之君天下者，重在保全民命，不忍以養人者害人」，知此，尙不失爲「明君」;當今之世，想望不能。【秦鴻】 歸政、安民、崇祀，次第見其應天順人、大公無私之仁心。【許紹鋒】 得體有儀。【汪夢川】 堂皇之中，竟有辛酸味道。文難得體，此老終不負盛名。【徐晉如】 易窮則變，變則通，通則久。「應天順人」四字，足爲萬世之憲章。