《勺瀛樓記》原文与赏析
饒宗頤一九六五
昔鄒衍論中國外如赤縣神州者九,即所謂九州也。有裨海環之,又有大九州,瀛海環其外,天地之際焉。夫中國之於海內,猶太倉之著稊米;四海之於天地,何異大澤之有礨空。州之數曷止於九?然後知鄒氏之為虛誕,以至小窮至大,猶有期於精粗者也。
長洲之為洲,處瀛海中,我不知其何所麗,然於赤縣神州,則暢然可望,其猶在裨海之間乎?臨流四眺,不睹涯涘,心契冥漠,不覺而神與俱遠,又若置身天地之際焉。超人先生居此有年,構樓於洲之阿,察乎盈虛,觀乎遠近,於是取弱水三千,衹飲一瓢之義,榜所居曰「勺瀛」。
余曾數登先生之堂,鼓琴賦詩,以望於海,有莊生陸沈之志;顧以栗碌之身,浮之江湖,食之鰌鰷,蓋夢寐求之而不可得;而先生徜徉於此,左孺人,右稚子,應物隨和,因才任教,無小無大,義設於適,可謂條達而福持者已。今年秋,余將有瀛海之行,先生餞余於勺瀛之樓,曰:我樓臨滄海,宜具海客談瀛之趣,子盍為我記之。因為推天地一指之說,假莊生語以報之曰:曷不言天地一樓之更為美耶?自樓遠睇,海波壯闊,巔崖崛峍,敢以汪洋無端厓之辭進,庶幾與弱水飲瓢之義庸有訢合者乎?乙巳秋古瀛饒宗頤撰記,越十年青龍乙卯歲莫并書。
《勺瀛樓記》古诗句出处:集評
《勺瀛樓記》古诗句出处:【張解民】 人生再得意,亦「寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟」耳。此篇可爲世間之自大狂、自聖顚投一帖清醒劑。【黃坤堯】 勺瀛樓臨觀滄海,思涉瀛洲,飲於一瓢,談笑風生。作者乃借題發揮,極寫天地之博無涯涘,神情暢旺,憑空立說,至於無限。其境甚深,其辭甚辨,頗得鄒衍之眞趣,思與古合。而文筆虛實之間,亦見蘊藉之美。
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