《天下皆知美之为美，斯恶已》原文与赏析
天下皆知美之为美，斯恶已①。(《老子·二》)
【注释】 ①斯：语气词，相当于“夫”。恶已：恶矣，丑。
【译文】 天下的人都知道美的东西之所以是美的，那么丑的观念就产生了。
【感悟】 美与丑是相对的。
可是，美的东西为什么是美的? 美是什么?
常识告诉我们：美是善的，是自然的，是赏心悦目的，甚至是悲壮的。
美学家告诉我们：美是“理念的感性显现”(黑格尔)，是一种主观的假象。
《天下皆知美之为美，斯恶已》原文与赏析
天下皆知美之为美，斯恶已①。(《老子·二》)
【注释】 ①斯：语气词，相当于“夫”。恶已：恶矣，丑。
【译文】 天下的人都知道美的东西之所以是美的，那么丑的观念就产生了。
【感悟】 美与丑是相对的。
可是，美的东西为什么是美的? 美是什么?
常识告诉我们：美是善的，是自然的，是赏心悦目的，甚至是悲壮的。
美学家告诉我们：美是“理念的感性显现”(黑格尔)，是一种主观的假象。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：《天下皆知善之为善,斯不善已》原文与赏析
下一篇：《天下者,非一人之天下》原文与赏析