《修身践言,谓之善行》原文与赏析
夫①礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。礼,不妄说②人,不辞费③。礼,不逾节④,不侵侮,不好狎。修身践言,谓之善行。行修言道,礼之质也。(《礼记·曲礼上》)
注释
①夫:发语词。②说:通“悦”。③辞费:说而不做。④节:指伦理等级关系的节度。
译文
礼是用来规定人们的亲疏关系,决断事理上的疑惑,区别事物的异同,辨明道理上的是非。依礼而行,不是虚妄地取悦于人,不是只说不做。礼要求行为不逾越节度,不侵犯侮慢他人,不显得与别人亲昵而轻狎。修养身心并付诸实践,就可称为美好的德行。行为端正,说话合乎正道,这是礼的实质。
感悟
千百年来,儒家的“礼”历经沧桑,功过是非任人评说,见仁见智。但是礼的积极意义不容抹杀:作为一种社会规范和行为模式,为社会的道德标准提供参照和依据;作为个人的价值信念,为个人涵养性灵、提升精神境界提供有效途径。
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