《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》原文与赏析
陳本一九六三
往歲風姨肆虐,海水群飛;今夏旱魃為災,雲霓缺望。雖關人事,安測天時!叫閽不聞,窮於九問;去國未復,嗟又一年!
同人等白日當心,青霄在眼。山川幾處,何妨樓上一層;簫鼓誰家,不覺節逢重五。風高楚澤,想見行吟;潮咽羅潭,如聞孤憤。曠世相感,猶賦賈生;望汨而欷,尚有顏氏。古人其然,矧在吾輩;茲辰特妙,爰集群流。沽酒十千,何嫌市上;啖荔三百,最稱嶺南。亦足以舒鬯鬱陶,寫送懷抱。恢情田於無外,寄真感於其中。
況夫子山紀戊辰之賦,無諱哀時;逸少序癸丑之詩,猶云視昔。是知心聲票姚,較馨蘭蕙;名節貞烈,爭耀日星。其有聞風而興,當仁不讓者乎?
乃者橫流身到,中原陸沈。虎豹當關,狐鼠爭穴。雄虺九首,辯詳宋玉;毒蛇兩頭,詩見韓愈。吁其怪矣!寧不慨耶?
雖此間信美,固非吾土;而厥塵易汙,胡云樂郊?蜃氣亙霄,樓臺都幻;電光如泡,世界原空。何海上彼夫,猶多逐臭;而河間姹女,但工數錢?詩教之亡,由來已漸;文風之起,將屬其誰?
近復彝倫廢而弗講,大道晦而不明。言忠之經,棄若敝屣;非孝之論,珍同寶書。飾邪熒眾,舉世逐狂。能無撫時而感事,懷古以傷今也哉?
至若楚俗賽舟,本因正則;會稽競渡,亦說曹娥。盍憫枯槁之忠臣,念婆娑之孝女?自唐以降,斯風尚存。曲唱大招,豈忘邦國;歌翻小海,有慨江河!斫地王郎,抑塞誰拔;呵壁楚客,離憂難言!
是則賦詩言志,宜舊雨今雨以偕來;庶幾把酒臨風,盡一斗一石而亦醉。謔或劇於鄱陽,歡或甚於齊贅。靈襟蹔契,交道有神;盛會能常,斯文未喪。貞元交運,自化戾以為祥;雷雨回屯,將極剝而必復。是為啟。
風懷正則,節紀詩人。孤島同文,咸推主稿,世方混濁,予可無辭。爰本詩教之旨以立言,體詩人之心而寄慨。以意逆志,可自得之,工拙非所敢計也。幹庵識。
《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》古诗句出处:集評
《香港文藝界聯合舉行癸卯詩人節雅集啟》古诗句出处:【張解民】 憂濟情深,遙接屈子;斯文未喪,雅歌雄起。【黃坤堯】 借端午之什,寄故國心聲。文化淪亡,憂憤無端,風雨欲來,人間何世?其中「舉世逐狂」一句更見點睛之意,而全文亦得團結共融之效。【許紹鋒】 典雅正氣,文質彬彬。【徐晉如】 氣盛言宜。
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