亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。
语出晋·陶潜《挽歌诗》三首之三。一题《拟挽歌辞》。诗曰:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧。严霜九月中,送我出远郊。四面无人居,高坟正崔峣。马为仰天鸣,风为自萧条。幽室一已闭,千年不复朝。千年不复朝,贤达无奈何。向来相送人,各自还其家。亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”诗末四句,作亡人自叹旷达语气。或:有的人。山阿(ē):山陵。这四句诗的意思是:亲戚朋友有的还余哀未尽,别人却已经在那里唱歌了。死去的有什么可说的呢?无非是寄身在山陵之中罢了。后人常引用这几句诗来表达对死去者的伤痛之情。
例如
①然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。(摘自鲁迅《华盖集续编·记念刘和珍君》)
②“亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿”。如果真有所谓“在天之灵”,老院长也可瞑目九泉了。(摘自张世恩《艺苑春浓,君何逝矣!——忆周信芳同志》)
③长歌当哭,须在痛定之后,此时,我心占一阕,祈母安息:死去何所道,托体同山阿。叶落终归根,懿范留心间!(摘自巴桐《魂兮归来》)
④马年过去了,马航370航班还没有找到。亲戚或余悲,他人亦已歌。(摘自俞肖云《官样文章》)
⑤如今,北京城早已恢复了原有的繁荣和喧哗,南方灾区也日渐平静。亲戚或余悲,他人亦已歌。我们不必要长时间悲伤叹息,而是要在灾难中吸取教训,更好地生活。(摘自康会欣《众望所向,保险在行动》)
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