《论死恩未施，冻死冤常结》什么意思|全诗|出处|赏析

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【出处】 清·周瀛 《冻死囚》

【鉴赏】 “朱门酒肉臭，路有冻死骨。一歌杜陵诗，凄然泪交睫。” 描写诗人读杜甫的诗《自京赴奉先县咏怀五百字》 那首诗中的 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 时，眼泪横流。唐时贫富悬殊，富人美酒佳肴享受不尽，路傍饥饿冻死的百姓无人管。和现时的情境惊人地相似，怎不叫诗人悲愤流泪呢? “五候貂裘拥，四姓琼筵设。围炉促歌舞，云是赏风雪。” 描写官宦、富翁，在大雪纷飞的严冬，穿着珍贵的皮衣，围着火炉，喝着美酒，品着山珍海味，观赏歌妓舞女的表演，称之为赏风雪的乐趣。“岂无僵卧人，亦有索米客。里巷微时交，饥寒久割席。” 描写饥寒交迫的穷人，冻僵冻死在雪地里，讨饭、叫化的穷人、乞丐四处可见。平贱之交的邻人一旦发了财，腰缠万贯，就认不得旧时的朋友、亲邻了，世态炎凉，人心冷酷，犹如严寒的风雪。“何况囹圄囚，锒铛绕身铁。心肝冻欲裂，肌肤冻欲血。论死恩未施，冻死冤常结。” 描写比讨口要饭更惨的人就是监狱中的人，他们被戴上脚镣手铐，心肝冻得要裂开了，皮肤冻得出血了，求生艰难，求死的判决还未下，死了倒是个解脱，免受活罪，然而往往是在未判决前就成了冻死的冤鬼了。社会黑暗，贫富悬殊，世风日下，人心冷酷。人间最惨最黑暗的地方就是监狱，如果说阴间有黑暗地狱，那就是人间的监狱，入狱的人并非都有罪。诚然杀人放火的凶徒是罪有应得，然而有很多人是穷人交不出赋税或没完没了的摊派，连自己的小命都无法维持了，哪里还有钱给官府呢?就只好让官府强行捉进牢狱里去饿死、冻死了。猴子进化成人，是猴子的悲哀; 外形进化成人形好看了，而兽性进化得更为彻底冷酷、残忍了，丑恶了。“虎毒不食子”，而人就是靠人吃人而造成贫富悬殊，差距越来越大。富人都是靠吃穷人而富起来的。没有穷人的膏血喂养，富人是不可能肥起来的，社会无论怎样的发展，只要有贫富的差距，杜甫的两句 “朱门酒肉臭，路有冻死骨” 就永远是现实的写照。

【原诗】 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”。一歌杜陵诗，凄然泪交睫。五侯貂裘拥，四姓琼筵设。围炉促歌舞，云是赏风雪。岂无僵卧人，亦有索米客。里巷微时交，饥寒久割席。何况囹圄囚，锒铛绕身铁。心肝冻欲裂，肌肤冻欲血论死恩未施，冻死冤常结。