《谦卦六爻皆吉，恕字终身可行》原文解读|译文|感想

【原文】

谦①卦六爻②皆吉，恕③字终身可行。

【译注】

①谦：谦逊，忠厚。②爻：音yáo，组成八卦中每一卦的长短横道；六爻：《易经》里组成卦的符号。③恕：仁爱、宽恕体谅。

这句话大意是：为人谦逊忠厚，事事均能吉祥；对人体谅仁爱，一生都会如意。

辑自见倪国强编著《黟县民间古楹联集萃》。

【感悟】

谦虚，谦让，谦顺，谦逊，谦和，谦恭，谦卑。由浅入深、从外表到内涵的过程造就了谦谦君子的大德行。谦虚者内秀，秀得精深则无需张扬；谦让者好脾性，在照顾他人心理感受的同时便可获得自我的精神愉悦；谦顺者气度温文，顺之自然，自可无伤于大道、正道；谦逊者大者风度，敬他人之长亦是长自身之长；谦和者以和为贵，并且透着“和”的个性，正是“和而不同”；谦恭者心存敬畏，心念旧恩，已然透视着世界；谦卑者卑以自牧，守其德，修其身，养其气，是以成就君子蕙质。我时常提醒自己践行为重。我们可以允许自己说不好，可以宽慰自己不急于一时，但是不能放纵自己懈怠。至少要“做”，哪怕是一点点，只要做了，终在日积月累的量变之上获得脱胎换骨的质变。若要此生有意义，非“恒”不可。“恒”于“谦”，才是对“谦”的最好表示，也不枉对周易的衷爱。

让自己“谦”，也要对他人“恕”。子以“恕”为“一言而可以终身行之者”，他回答子贡的那句“其恕乎”是何等的深、大。恕，忠恕，己所不欲，勿施于人。这又是何等的广大。忠恕之道重在恕字，如《中庸》所言：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”夫子之道即由这恕字一以贯之。这个恕字上升为“恕道”，子贡终身行之。吾人学儒，见贤思齐，更要终身行之。

【故事链接】

自从明成化、弘治以后，徽商日益成为中国社会一个值得重视的集团。对于徽商在文化方面的贡献，梁启超先生在《清代学术概论》中指出，以徽商为主体的两淮盐商对乾嘉时期清学全盛的贡献，与南欧巨室豪贾之于欧洲文艺复兴，可以相提并论。

【延伸阅读】

谦卦，为《易经》六十四卦第十五，下艮，上坤，曰“地山谦卦”。谦，亨，君子有终。谦卦象征谦虚卑退之意，有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。“六爻皆吉”一一显象：“初六，谦谦君子，用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。六二，鸣谦，贞吉。象曰：鸣谦贞吉，中心得也。九三，劳谦，君子有终，吉。象曰：劳谦君子，万民服也。六四，无不利，撝谦。象曰：无不利，撝谦，不违则也。六五，不富，以其邻，利用侵伐，无不利。象曰：利用侵伐，征不服也。上六，鸣谦，利用行师，征邑国。象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。”在讲求变通、辩证的易经中，尚有一卦六爻皆吉，更加丰富了辩证思想，尤其说明了谦的益处很多，是多么重要。