《自居蕴蓄，不言人过，甘效唾面自干……属碌碌无能之人》原文解读|译文|感想

【原文】

自居蕴蓄①，不言人过，甘效唾面自干②……属碌碌无能之人。

【译注】

①蕴蓄：蕴藏、积蓄思想、感情。②唾面自干：别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了侮辱，极度容忍，不加反抗。

蕴蓄自己的思想、感情，不议论别人的过错，甘心让别人吐在自己脸上的唾沫风干……属于碌碌无能的人。

参见沈道初《吴地状元》。

【感悟】

这是乾隆申斥彭启丰的一句话。彭启丰，为人谦虚，谨慎随和，生平坦荡。乾隆时曾任兵部尚书，其下属当面斥责彭启丰不称职，他连辩白也不做。这样的忍耐确实不易。

【故事链接】

潘氏家风由“高风峻节”转向“谨慎谦退”，除了来自科场宦途的惨痛教训外，与潘氏联姻的官宦之家的丰富经验亦不容忽视。申时行是明代继张居正之后的太平宰相，为政“务为宽大”，人称“长者”，然在朝亦无所建树，“上下恬熙，法纪渐不振”（《明史》卷9《申时行传》）。万历三十八年，钱谦益拜谒申时行，问从政为官之秘诀，申时行说：“政有政体，阁有阁体。禁近之臣，职在密勿论思，委曲调剂，非可以悻悻建白，取名高而已也。”（钱谦益《列朝诗集小传》，丁集中《申少师时行》）再如彭启丰，为人谦虚，谨慎随和，生平坦荡。乾隆时曾任兵部尚书，其下属面斥启丰不称其职，启丰亦不加辩白。乾隆因此申斥启丰，说他“自居蕴蓄，不言人过，甘效唾面自干……属碌碌无能之人”（参见沈道初《吴地状元》）。两年后，彭启丰致仕回乡，主讲于苏州紫阳书院，潘奕基遂得亲炙教泽。后来奕基之子世恩历事四朝，“守口如瓶”，被史家斥为“格恭保位者”（《清史稿》363卷《潘世恩传》），犹可见启丰之影子。

【延伸阅读】

上海滩徽商老字号

上海是当年徽商落脚的重要码头，至今我们还能窥见“徽商”留下的踪迹。大富贵酒楼坐落在老城厢西侧中华路上，创建于清光绪7年（1881年），是迄今沪上历史最久的徽帮菜馆。“中华老字号”的牌匾高高地悬挂在酒店的醒目处。经理说，尽管是徽菜馆，但酒店里已没有一个安徽人了，但菜谱上的菜名还是典型的安徽风味：徽州鳝糊、毛峰虾仁、古井乳鸽、葡萄鱼等等。至于是否正宗，已不是重要的问题了，重要的是在100年后的上海滩，安徽饮食文化还在以原来的方式、在原先的地点继续弘扬着。

曹素功墨苑是又一家安徽老字号。今天人们已不用毛笔在宣纸上书写了，但中国书画使用的文房四宝，其珍品基本上都出自安徽。我们来到金陵东路曹素功墨苑时，正值墨苑重开十周年纪念日，店里搞了个精品展示会，玻璃柜台里展示了曹素功积累的精良的传统工艺和产品。即使在徽州，我们也很难一下子看到如此多的徽墨制品，墨锭、墨模、套墨、丛墨、纪念墨，加上众多的名人字画，文化在这里已不是一个空洞的字眼。近二十年来，以徽州历史文化为研究对象的“徽学”崛起，成为继“敦煌学”、“藏学”之后的第三大显学。

上海滩上的安徽老字号，仅仅是一个缩影。胡适在他的自传中写道：“一个地方如果没有徽州人，那这个地方就只是个村落。徽州人住进来了，他们就开始成立店铺；然后逐渐扩张，就把个小村落变成个小市镇了。”