《非勤无以生财，非俭无以足用，非礼无以立身，非义无以处事，汝曹以此四言终其身可也》原文解读|译文|感想

【原文】

非勤无以生财，非俭无以足用，非礼无以立身，非义无以处事，汝曹以此四言终其身可也。

【译注】

不勤劳就不能创造财富，不节俭就无法满足基本需求，不讲礼仪就无法立身，不守义就无法处事。

辑自明陆深《俨山集》。

【感悟】

子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）意思是，不符合礼制规定的就不能看、不能听、不能说、不能动。徽商也总结出四个“非”，大意是，不勤劳、不节俭、不讲礼、不守义就不能创造财富、无法满足基本需求、无法立身、无法处事。可以看出勤劳、节俭、礼义在徽商为人处世中的重要性，可谓是四句真言啊！

【故事链接】

徽商商业资本的来源

徽州人开始经商的资本，多为自己劳动所得的积累和借贷，也有的是佃仆提供的田租和山租，或依靠共同出资、委托出资、宗族资助或妻家提供资金（嫁妆），或由上辈遗产转化为资本。依靠劳动收入、佃仆租金、借贷作资本经商者，一般是独立的小本经营，逐渐致富。如歙县人汪玄仪世代为农，开始从商时，仅聚3个月的粮食作为资本，去河北等地经营盐业致富。依靠遗产或乡党族友集资经商的，资本较为雄厚，经营规模也较大。明嘉靖时，歙县人方景真才15岁，其祖父和父亲就授资，让他去经商。又怕他年幼乱花钱，便把钱交给管家存起来，只许他支取利息使用。方景真开始经商就瞄准山东的棉花市场，一次就贩运了两大船至武进县。徽商以资本大小分为上贾、中贾、下贾，百万为上贾，二三十万为中贾，余为下贾，等级很严，并直接影响到社会地位。汪道昆说，每当徽商聚会时，“上贾据上坐，中贾次之，下贾侍侧”座位的次序严格按照资本大小有序排列。盐商资本最充实，清乾隆时资本以千万计，次亦数百万。

【延伸阅读】

徽商利润的流向

据明万历间宋应星对侨居扬州盐商的估算，利润在30%左右。当铺利率一般在二三分。徽商利润，一部分转化为资本；个别投资于产业，如朱云沾在福建开采铁矿，阮弼在芜湖开设染坊，江长公在房村制造酒曲。更多的流向是课税、捐输、捐资办学、投资土地、投资公益建设或供挥霍。清初两淮盐纲课税只有90余万两，加上织造等课，也只有180余万，至乾隆年间竟达400余万两。乾隆三十八年（1773年），歙县江春等盐商为佐平金川军需，一次就捐银400万两。乾隆年间，歙县盐商鲍志道曾捐三千金修紫阳书院，捐八千金修山问书院。至于投资家乡建设，仅歙县在明代就有祠堂、牌楼、佛寺、道观、桥梁、路亭300余处，清代投资就更多。有些徽商还以利润所得置田产，作为宗祠、义学收益，或传给子孙后代。如明代祁门商人胡天禄曾购输300亩为义田，以供祠堂祭祀之用。徽商发迹之前，尚能俭朴度日，一旦发迹致富，有些人即大肆挥霍，生活侈糜之至。一些徽商利润的流向有其时代性，没有能够扩大再生产，为其败亡埋下伏笔。