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自由太过,则成为无政府;秩序太过,则成为专制。数千年的政治变更,不外乎这两个力量的冲动。
——孙中山《在广东省教育会的演说》
极端底自由,就是无政府主义。
——孙中山《五权宪法》
共和与自由,全为人民全体而讲。至于官吏,则不过为国民公仆。
——孙中山《在湖北军政界代表欢迎会的演说》
自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。
——鲁迅《坟·娜拉走后怎样》
贪安稳就没有自由,要自由就总要历些危险。只有这两条路。
——鲁迅《集外集拾遗·老调子已经唱完》
枪是可以剿灭自由的,枪也可以保护自由。
——谢觉哉《关于政权的三三制》
生命自由,及一切利益之事,皆属天赋之权利。
——邹容《革命军》
一切的行动在不妨害别人的时候可以自由,出了这个范围便要受相当的干涉。
——周作人《关于非宗教》
人间何地无渣滓? 次第清除始自由。
——董必武《金门遇陈志蘧诗赠之》
自由是需要的,但不能与进步和合理分离,如果把它绝对化,成为自由主义就失掉真正自由的意义。
——周建人《漫谈思想的自由》
人之于世,不自由而不生存可也,生存而不自由不能忍也。
——李大钊《宪法与思想自由》
思想自由与言论自由,都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。
——李大钊《危险思想与言论自由》
经济上的自由,才是真正的自由。
——李大钊《社会主义释疑》
一个人若做了私欲嗜好的奴隶便失掉自由。
——陶行知《一个教师与家长的答复》
自己要争自由,同时还得承认别人也应该享受同等的自由: 这便是容忍。
——胡适《我们必须选择我们的方向》
个人有自由选择之权,还要个人对于自己所行所为都负责任。若不如此,决不能造出自己独立的人格。
——胡适《易卜生主义》
思想信仰的自由与言论出版的自由是社会改革与文化进步的基本条件。
——胡适《我们必须选择我们的方向》
自由在我,不要受伪善者的欺骗,也不要向杀人犯求饶。
——郭沫若《自由在我》
自由是人民争取来的,不是什么人恩赐的。
——毛泽东《论联合政府》
我们在人民内部,是允许舆论不一样的,这就是批评的自由,发表各种不同意见的自由……一个社会,无论何时何地,总有先进和落后两种人们,两种意见矛盾地存在着和斗争着,总是先进的意见克服落后的意见,要想使“舆论一律”是不可能的,也是不应该的。
——毛泽东《驳“舆论一律”》
自由之要义在独立。
——张申府《所思》
自由必须自制。
——张申府《所思》
中国两千年来思想之所以沉寂,就是因为没有真正自由的批评思想,而只有做文章而已。
——林语堂《论现代批评的职务》
如能行所欲行,不受别欲之阻碍,则即可谓自由。
——冯友兰《人生哲学》
我渴望着自由,但也深知道,人的躯体哪能由狗的洞子爬出。
——叶挺《囚歌》
自由的一面是解放,还有一面是尊重个性。
——朱自清《叶圣陶的短篇小说》
我们要做主人去拼死在疆场,我们不愿做奴隶而青云直上!
——田汉《毕业歌》
不自由即奴隶的别名。
——闻一多《战后文艺的道路》
唯有自由的生命才能比较长久的保持它的活力,个人如此,社会也是如此。
——潘光旦《自由之路》
个人的自由不是天赋的,是人为的,不是现成的,是争取的。
——潘光旦《自由之路》
不能等待人家的给予,要用自己的力量去争得这最低限度的自由的实现。
——李公朴《改变新闻政策开放爱国运动》
一个不受任何拘束的人,表面看来极其自由,其实他做什么也不成功。
——沈从文《八骏图》
至于自由,最高贵的莫过于内心的选择的意志自由,最普通的是免于束缚的生活上的自由。
——梁实秋《谈徐志摩》
自由是生命发展的属性,因此,忠诚是自由的本质,忠诚与自由的天然目的是生命的和谐的发展。
——冯雪峰《论友爱》
人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。
——巴金《家》
唯其失去自由,更需要人为它夺回自由。唯其黑暗,更需要人为它带来光明。
——巴金《“重进罗马”的精神》
自由并不应当被视作天赐的东西。自由是有代价的。真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由,夺回自由。
——巴金《“重进罗马”的精神》
一个人如果不同时使他周围的人得到解放,他也不能解放自己。万人的自由就是我的自由。
——巴金《<雪>日译本序》
求自由的人常常得不到自由。得到自由的当是后一代的人。
——巴金《我的路》
放风筝手里还得有一条线,我们这条线在地球上,在我们这块国土上。无边的自由我是不赞成的,而且我相信那些标榜自由的国家决不是无边的自由。
——丁玲《根》
和空气、阳光同等重要的是自由。
——柯灵《生人气》
人总是在限制中求得自由,绝对的自由是没有的。
——曹禺《和剧作家们谈读书和写作》
种子适时发芽,花蕾适时绽放,果实适时成熟,这种状态就是一种自由。
——张乃光《自由断想》
自由是必然所赋予你的那样一份不应拒绝的权利。
——张乃光《自由断想》
行为是由自己选择,生活是由自己负责,命运是由自己决定。
——李泽厚《关于主体性的补充说明》
没有任何约束或保护的自由,在现时的世界上大概是没有的。没有任何社会责任的自由,大概也是没有的。
——蓝翎《啄木鸟不是烤鸭》
自由乃在于意识,在投身于全部现实之中时能够超出现实,不为现实约制。
——张中晓《无梦楼随笔》
自由是对绝对必然性的一种毕恭毕敬的赞美和叹服。
——赵鑫珊《哲学与当代世界》
自由就是在一些基本限制面前的一种必然的、清醒的意识。
——赵鑫珊《哲学与当代世界》
思想的自由度是一个社会进步程度的标志之一。
——陈四益《年龄带来的差异》
真的自由不是取消一切约束,而是用“内在束缚”代替“外在束缚”。
——谢遐龄《文化:走向超逻辑的研究》
“想干什么就干什么”决不是自由,而只是“任性”。
——谢遐龄《文化:走向超逻辑的研究》
承担了自由,也就是承担了责任。而承担了责任,就意味着承担了独立行事可能导致的风险,在这意义上,自由是加诸人类身上的一副伟大十字架,这是人之所以为人所理应背负的十字架。
——陈奎德《新自由论》
自由既是进化的目标,又是衡量进化水平的尺度。
——高瑞泉《天命的没落》
即便行动在不自由中的人,也比不行动的人有更多获得自由的可能。
——张抗抗《蓝领》
绝对的自由必会葬送自由的魅力。
——史铁生《爱情问题》
自由,不是说你想到什么就能得到什么。
——史铁生《山顶上的传说》
每一次获得同时也是一次放弃,每一种自由选择的背后都拖着一条长长的责任的尾巴。
——赵林《协调与超越》
选择的自由、创作的自由,到头来总是以社会的承受度为尺度的。
——谢选骏《荒漠·甘泉》
人的充分的自由同时就意味着更多的承担,意味着需要更强的生命力,也意味着他有可能创造出更高的意义。
——王晓明、张宏等《旷野上的废墟——文学和人文精神的危机》
我们没有任何理由夸大意志和自由的无限意义,我们敢于迎头给任何美丽的意志泼一盆凉水,给动人的自由以理性的理由是——我们并不是要把自由想象成随心所欲。
——王久辛《久辛说辞》
积极的自由是内心的外化,是人的实现和人的扩展,而消极的自由则是内心的封闭,是对个性的保持和对人格的维护。
——程映红《另一种自由》
即使身体是奴隶,你还有精神的自由。
——[古希腊]索福克勒斯《断片》
要自由,才能有幸福;要勇敢,才能有自由。
——[古希腊]修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
在某些场合称为自由的事,在别一个场合往往被当做放纵的行为。
——[古罗马]昆体良《论雄辩》
离开了思想,离开了意欲,离开了意志,就无所谓自由。
——[英国]约翰·洛克《人类理解力论》
自由乃是按照人心底指导来发生动作或停止动作的一种能力。
——[英国]约翰·洛克《人类理解力论》
自由判断之权越受限制,我们离人类的天性愈远。
——[荷兰]斯宾诺莎《神学政治论》
自由过分并不是好事。享有一切必需品并不是好事。
——[法国]布莱兹·帕斯卡尔《思想录》
自由就是做一切法律许可的事的权利。
——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》
当公民的无辜得不到保证,自由也就没有保证。
——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》
对于光荣的追求,和人民的自由同增,亦与之同减;光荣绝不是奴役的伴侣。
——[法国]孟德斯鸠《波斯人信札》
在自由和政制的关系上,建立自由的仅仅是法律,甚至仅仅是基本的法律。
——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》
哲学上的自由,是要能够行使自由的意志……政治的自由是要有安全。
——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》
在由凡人的双手创造的道德的世界里,既没有真正的服从,也没有真正的自由。
——[法国]摩莱里《自然法典》
自由是人类具有的第二个特点,对于我们来说,它的重要性与理性相等。而如果没有自由,我们就不能利用自己的理性。
——[法国]马布利《论公民的权利和义务》
放弃自己的自由,就是放弃自己做人的资格,就是放弃人类的权利,甚至就是放弃自己的义务。
——[法国]卢梭《社会契约论》
在所有一切的财富中最为可贵的不是权威而是自由。
——[法国]卢梭《爱弥儿》
一个人抛弃了自由,便贬低了自己的存在。
——[法国]卢梭《论人类不平等的起源和基础》
自由是天赐的东西,每一个同类的个体,只要享有理性,就有享受自由的权利。
——[法国]狄德罗《百科全书·政治权威》
自由是有效的发挥众人共有的一切特权。
——[德国]康德《语丝》
不自由,毋宁死。
——[美国]帕特里克·亨利《不自由,毋宁死》
那种并不自由却认为自己是自由的人,是不折不扣的奴隶。
——[德国]《歌德的格言和感想集》
自由是一种奇怪的东西,每个人都有足够的自由,只要他知足。多余的自由有什么用,如果我们不会用它?
——[德国]《歌德谈话录》
我们大家都只能在某种条件下享受自由。
——[德国]《歌德谈话录》
自由这个词那样的好听,纵然它是一种谬误的表征,我们也少不了它。
——[德国]《歌德自传》
在一切自由的国家里,法律应当特别保护社会自由和个人自由,使之不受当权者滥用权力的侵犯。
——[法国]马克西米连·罗伯斯比尔《革命法制和审判》
法律永远不会产生伟大人物,只有自由才能造成巨人和英雄。
——[德国]席勒《强盗》
不要过分地醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。
——[俄国]伊万·安德烈耶维奇·克雷洛夫《克雷洛夫寓言·马和骑师》
自由是心灵的最高的定性。
——[德国]黑格尔《美学》
人的自由和尊严正是表现在理性的实践能力中,表现在人的行动中。
——[德国]黑格尔,转引自《黑格尔与谢林》
“生活要自由,否则毋宁死”,我喜欢这句格言,胜过人们拿来代替它的另一句格言:“我要自由,否则宁愿死亡。”
——[法国]司汤达《自传集》
政府是为了保障权利而设置的。人的权利是自由权,以及平等地使用自然界的权利。
——[英国]雪莱《人权宣言》
什么是判断的自由? 没有任何种类的铁链或外在力量能强迫一个人的灵魂去信仰或不信仰。
——[英国]托马斯·卡莱尔《英雄和英雄崇拜》
人民享受思想自由,自由是为了广大的人群。
——[德国]海涅《德国,一个冬天的童话》
“人生来就是自由的。”不管说这话的哲学家是多么伟大,比这句更惹人烦恼的废话却从来还没有听谁说过。
——[法国]德拉克洛瓦《日记》
人类的第一需要,第一个权利,第一个义务,是自由。
——[法国]雨果《致洛桑和平大会的信》
人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。
——[法国]雨果《九三年》
没有一种自由感比得上摆脱貌合神离的朋友时的感觉。
——[英国]布尔沃·利顿《杂草与野花》
从监狱里走向自由,仿佛就是走向天国,走向同情和爱。
——[丹麦]安徒生《沙丘的故事》
个人的自由必须有所限度,不得因为自己而妨碍他人。
——[英国]约·穆勒《论自由》
只有对一部分人的行动加以限制,才能使大家生活得自由自在。
——[英国]约·穆勒《论自由》
我可以一连20次把自己的生命甚至名誉孤注一掷,可是决不出卖自己的自由。
——[俄国]莱蒙托夫《当代英雄》
你们赞美大自然悦人心目的千变万化的无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花和紫罗兰散发出同样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西——精神只能有一种存在的形式呢? ……没有色彩就是这种自由唯一许可的色彩。
——[德国]马克思《评普鲁士最近的书报检查令》
每一滴露水在太阳的照耀下都闪耀着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳,无论它照耀着多少个体,无论它照耀着什么事务,却只准产生一种色彩,就是官方色彩!精神的最主要的表现形式是欢乐、光明,但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法的表现形式;精神只准披着黑色的衣服,可是自然界却没有一枝黑色的花朵。
——[德国]马克思《评普鲁士最近的书报检查令》
法律上所承认的自由在一个国家中是以法律形式存在的。
——[德国]马克思《第六届莱茵省议会的辩论》
法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在这些规范中自由的存在具有普遍的、理论的、不取决于个别人的任性的性质。
——[德国]马克思《第六届莱菌省议会的辩论》
自由,不仅它的躯体,而且它的灵魂,它的精神生活,都被那些想使过去的时代复活的人们粗手粗脚地弄得枯槁不堪了。
——[德国]马克思《马志尼和拿破仑》
走呀! 带着力量、自由、大地、暴风雨、健康、勇敢、快乐、自尊、好奇;走呀! 从一切的法规中走出来。
——[美国]惠特曼《大路之歌》
自由与爱情! 我都为之倾心。为了爱情,我宁愿牺牲生命;为了自由,我宁愿牺牲爱情。
——[匈牙利]《裴多菲诗选》
生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。
——[匈牙利]《裴多菲诗选》
什么是生活的目的? 是幸福! 它的手段呢? 是自由。
——[匈牙利]《裴多菲诗选》
人生来就有追求自由的意向,这种意向在他的婴儿期,在用襁褓束缚他的随意运动的最初时期就有了。
——[俄国]乌申斯基《人是教育的对象》
任何社会,必须以三个要素为基础: 自由、安全和独立性。
——[俄国]萨尔蒂柯夫·谢德林《一个自由主义者》
如果社会丧失了自由,那这表示在这社会里没有理想,没有思想的光芒,既缺乏创造的基础,也对自己的前途失掉了信心。
——[俄国]萨尔蒂柯夫·谢德林《一个自由主义者》
自由是可以完成的。人生的主要问题,就是不要做妨碍自由的事情。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《最后的日记》
向一个人指出了自由,却仍旧让他处在不自由的状态中,是不行的。
——[俄国]车尔尼雪夫斯基《怎么办?》
不让我步行,就是夺去我的健康。不让我一个人在我乐意的时间到我乐意的地方去,就是剥夺我的自由。
——[爱尔兰]萧伯纳《卡歇尔·拜伦的职业》
自由向来是一切财富中最昂贵的财富。
——[法国]罗曼·罗兰《母与子》
没有什么会比意识内容上无变化更为痛苦,没有什么会比活生生的身子给无形的绳索捆得动弹不得更为痛苦了。人活着就是可以自由活动,活着而不准活动,这就等于被夺走了生的意义,只要感到生的意义被夺,当然比死更为苦痛。
——[日本]夏目漱石《伦敦塔》
善于争得自由不算什么,难在善于运用自由。
——[法国]安德烈·纪德《背德者》
言论自由和思想自由,也是那些害怕思想和言论者的相当强大的防身武器。
——[苏联]高尔基《街头》
有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人,他就是自由的。
——[苏联]高尔基《在生活面前》
放弃为个人幸福而作的战争,摒弃欲望之迫切,渴望永恒的事物——这才是解放,这才是自由人的崇拜。
——[英国]罗素《一个自由人的崇拜》
单独的个人,受着设法满足自己物质需要的必然性和自然力量的压制,不可能是真正自由。
——[法国]朗之万《思想与行动》
没有经济自由就不会有政治自由。
——[法国]郎之万《思想与行动》
谁将自由卖掉以换取黄金和荣耀,谁就等于出卖了自己生来就有的权利。
——[美国]惠普尔《社会观·文学与政治》
自由和光明这珍贵无比的礼物,它既不是你的,也不是我的, 而是人类灵魂的遗产。
——[美国]厄普顿·辛克莱《屠场》
所谓自由首先就是人不受环境所支配,而相反的是支配环境的主人。
——[日本]柳田谦十郎《自由的哲学》
人们在对自由毫无意识的时候是最自由的。
——[英国]劳伦斯《乡土精神》
自由传统对于国家永远是一种挑战。
——[英国]哈罗德·拉斯基《国家的理论与实际》
现存的自由与满足同统治的要求紧密联系;它们本身成了压抑的工具。
——[美国]马尔库塞《爱欲与文明》
自由不是恩赐的,要争取。
——[俄国]列斯科夫《大堂神父》
我们无法随心所欲地改变客观事实,只有承认这种必然性,而不妄想对必然性置之不理,才能得到自由。
——[英国]贝尔纳《科学的社会功能》
政治自由是社会发展水平的标志。
——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
个人自由和财产自由是不可分割的统一体。
——[美国]萨缪尔森《经济学》
自由完全属于个人。只有生活简朴、真实——真诚,才有自由。自由是从历史的束缚中解放出来的。
——[美国]索尔·贝娄《赫索格》
只有每天为自由而战斗的人,才配享有自由。
——[苏联]索尔仁尼琴《癌病房》
不尽责任的自由,只能产生无秩序的混乱;不重视伦理的个人主张,只能是对人性的蔑视。
——[日本]池田大作《女性箴言》
我们无法随心所欲地改变客观事实,只有承认这种必然性,而不妄想对必然性置之不理,才能得到自由。我们仍然向往自由,我们认为自由对人来说像空气一样必不可少。
——[法国]吉埃斯贝尔《密特朗传》
自由一丧失,人生成何物? 一团阴影和虚名。
——[英国]克立图《自由颂》
自由是要去赢取的东西,可不是被赐予的东西。
——[法国]柏莱克《偶感》
一切生存与活动,只有在自由中繁盛。只有自由的人,才是造物主创造的人。
——[德国]霍夫曼·封·法勒斯勒本《自由之歌》
愿世间一切争取自由、追求自由、歌唱自由、谈论自由、为自由而生、为自由而死的人万岁。
——[德国]霍夫曼·封·法勒斯勒本《自由之歌》
没有任何自发性的保证可言。那也就是为什么自由永远不会是安全的理由,而我们的理智永远不要睡觉才行。
——[美国]胡克《历史中的英雄》
自由和必要的限制是相辅相成的;别人受到限制多了,我们受的就少了,因此也就更自由了。
——[美国]丹尼尔·韦伯斯特1825年6月17日在邦克山纪念碑前的讲演
任何一种自由,只有运用在一般福利上,才能得以维持。自由而无法律,必然适足自毁。
——[美国]卡斯柏·约斯特《新闻学原理》
个人的最大自由在于他的独立性,在于他能超越社会。
——[苏联]戈卢宾科《必然和自由》
一个人的自由同社会的自由是联系在一起的。
——[苏联]戈卢宾科《必然和自由》
自由是个美丽的词,而从实际意义上来说,它简直就是生命的躯干,生命的血肉和强健的表皮,也就是生命的整体。
——[智利]尼高美德斯·古斯曼《靴子下的面包》
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