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春秋无义战。
——《孟子·尽心下》
历观古今,以约失之者实寡,以奢失之者盖众。
——[晋]陆云《国起西园第表启》
既亡人之国,不可亡其史。
——[元]苏天爵《滋溪文稿·曹先生文稿序》
作史者,不可以强弱成败论人,只当断以大义。
——[明]薛瑄《薛文清公读书录》
论人物当论是非,不当论成败。
——[明]钱琦《钱公良测语·淳风》
莫道古人多玉碎,盖棺定论未嫌迟。
——[明]张煌言《甲辰九月狱中感怀》
史之赖于文也,犹衣之需乎采,食之需乎味也。
——[清]章学诚《内篇·史德》
凡是曾经在历史上起推动或阻碍作用的东西,都不可以自己的好恶而定去取。
——徐特立《历史学在社会科学中的地位》
我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
——鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》
有权威之历史,足以震荡亿兆人之心,而惟能写出亿兆人之心之历史,始有震荡亿兆人心之权威。
——李大钊《法俄革命之比较观》
历史暂时地走回头路是可能的。
——毛泽东《为争取千百万群众进入抗日统一战线而斗争》
一时的后退现象,不能代替总的历史规律。
——毛泽东《为争取千百万群众进入抗日统一战线而斗争》
人类社会的演进并没有一刻地停止,纵然它有时走着曲线的道路,使人看不见前进的辙迹。历史的法则是应该遵守的。违背这法则的人只有自取灭亡,却不能改变历史的道路。
——巴金《给一个敬爱的友人》
历史乃人类过去活动之总记录与总评价,最忌夸大、附会、武断,以致历史失真失实,甚至被颠倒歪曲,无法使人获知其真相。
——林咏荣《中国法制史》
兴亡盛衰,无非是旧事的轮回和循环: 先是自由,接着是光荣,光荣消灭,就出现财富、邪恶、腐败,终于野蛮。而历史,固然它的典籍是浩如烟海,其实只一页,此情此景即是极好的记载。
——[英国]拜伦《恰尔德·哈洛尔德游记》
世界史上的事情并不是一桩准是另一桩的直接后果,所有的事件都是互为因果的。
——[德国]海涅《论浪漫派》
只有可以叫作描述的社会学的那种历史,才是唯一有实际价值的历史。
——[英国]赫伯特·斯宾塞《教育论》
每一个历史事实必须人性地加以解释……对于历史,我的题辞如下:“一点也不隐瞒。”单是不撒谎还不够,应当尽力不要从反面来撒谎,即避而不谈。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《1853·日记》
什么是历史事件的原因? 权力。什么是权力? 权力是转移给某一个人的集中的意志。人民大众的意志是在什么条件之下转移给一个人的? 那条件就是这个人必须表现全体人们的意志。
——[俄国]列夫·托尔斯泰《战争与和平》
所谓的历史教育是一副双重的镣铐,它剥夺了民族的快乐,也限制了民族的行动;谁没有丢弃所谓历史感的力量,谁就没有幸福。
——[丹麦]乔治·勃兰兑斯《关于贵族激进主义的一篇论文》
只有参加建设未来的人,才能把握住过去的一切,只有将历史当作一件艺术品时,它才能激发起,甚至维系住宝贵的直觉。
——[丹麦]乔治·勃兰兑斯《关于贵族激进主义的一篇论文》
历史学必须从事实开始,并且在某种意义上这些事实不仅是开端而且还是终端,是我们历史知识的起点和终点。
——[德国]恩斯特·卡西尔《人论》
编年史就是精神已经从其中消逝了的历史躯体,它是历史的残骸。
——[英国]柯林武德《历史的观念》
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