关于理智的名言名句大全

关于理智的名言名句大全

如果有“理智”绘制蓝图，“心灵”就会谱写出精神的篇章，“想象”也将为它增添魅力。

[美] 詹·汤姆逊 《自由》

只要清醒的“理智”之光还在闪动，“想象”的美丽霜花便会消融。

[英]塞·罗杰斯《回忆的乐趣》

始终引导人类前进的理智很少为我们引路; 而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。

[英]切斯特菲尔德《书信录》

我们虽可把想象作为自己的陪伴，但必须把理智作为自己的向导。

[英] 塞缪尔·约翰逊《致博斯威尔的信》

让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。它毫不隐瞒地警告我们它是脆弱的，并向我们说明它的局限性。

[法]法朗士《怀疑论者的信条》

如果你不听从理智，她就会来惩罚你。

[美]本·富兰克林《格言历书》

理智统治智者，鞭笞愚夫。

[德]博恩《谚语手册》

理智是一切行为的主妇与王后。

[古罗马]西塞罗《图斯库卢姆谈话录》

人们每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。

[英]托·霍布斯《特里波斯·献词》

没有理智，便一事无成。

[古罗马]塞内加《论恩泽》

没有理智的支配，任何事物都不会持久。

[古罗马]昆图斯《亚历山大大帝的丰功伟绩》

在头脑深处的密室中，

居住着一位首席法官老爷。

他有着至高无上的权力，

我们全都称他为 “理智”。

[英] 查·丘吉尔 《幽灵》

人类用以影响其命运的一切工具都钝而不锐，唯有理智锋利无比。

[美]卡·范多伦《众说纷纭》

靠理智活着的人一定会忍饥挨饿。

[英]克罗宁《华丽的金丝雀》

如果世上确有弥天大谎，我亲爱的老头子，那就是：人是一种有理性的动物。

[英] 赫·乔·威尔斯《勃列特林先生看穿了它》

绝大部分人光长着眼睛，而没有理智。

[英]查·丘吉尔 《幽灵》

在诡计与轻信的夹缝中，理智的声音被窒息了。

[英]埃·伯克《给布里斯托尔郡长们的信》

要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。

[罗马]塞内加《致鲁西流书信集》

捻亮 “理智”的明灯，

我们永远向上攀登。

[英]乔·爱略特《西班牙吉普赛歌》

不运用理智的人是只被驯服了的动物;滥用理智的人是只狂暴的野兽。

[英]哈利法克斯《哈利法克斯文集》

我们必须用理智筑起抵御一切敌人的堡垒。

[古罗马]普卢塔克《希腊罗马名人比较列传·梭伦》

人没有足够的力量去绝对服从理智。

[法]拉罗什弗科《箴言录》

要细心倾听理智的意见，不然，你将受到她的训斥。

[英]乔·赫伯特《外国谚语名句选》

对于一个有理性的人来说，顺应自然与遵循理智是一致的。

[意]马可·奥勒利乌斯《沉思录》

冷静、质疑是理智的筋骨。

[美]威·汉密尔顿《里德哲学笔记》

理智用于律己，怜悯用于谅人;

前者是法律，后者是特权。

[英]约·德莱顿《牡鹿与豹》

理智是我的预言，是我对未来的解释。我的预言和知识都是理智的结果。

[古罗马]奥维德《哀怨集》

你的理智是上苍赐予你的唯一圣谕。你所应该负责的不是决断的正确性，而是它的正直性。

[美] 托·杰弗逊 《文集》

理智是一种思想的幻影。

[英]威尔莫特《人类讽刺诗》

人的理智就是神谕。

[英]博林布鲁克《关于隐居和学习的真正价值》

理智可以说是生命的光和灯。

[古罗马]西塞罗《学术辩论》

理智是人生唯一的仲裁，是神秘迷宫里的唯一提示。

[英] 理·伯顿 《卡西达》

理智是心灵中直立的形象。

[英] 爱·杨格《夜思》

在绝大多数情况下，是感情支配理性。

[英]切斯特菲尔德《书信录》

女人，还有男人，常受感情的支配，而不是受理智的支配。

[英]切斯特菲尔德《书信录》

情感对理智有着巨大的影响，日常生活中少不了它的作用。在同理智的斗争中，它往往是奏凯者——凡受情感支配的女人概莫能外; 对男人，甚至对最有才干的男人来说，能外者也寥寥无几。

[英]切斯特菲尔德《书信录》

哦，情欲从来也不受理智束缚! 人长着舌头就是为了尝异味，哪怕理智哭喊着： 当心性命危!

[英] 莎士比亚《情女怨》

理智编织起来的均被感情拆散。

[英] 蒲柏 《人论》

理智所不容的，感情有可能迁就。

[英] 托·富勒《箴言集》

今天的理智是昨日的冲动。

[古罗马]奥维德《爱的医疗》

人的精神可分为三个部分，即智力、理智与感情。智力与感情其他动物也有，而理智则为人类所独占。……理智是不朽的，而其他的一切都会灭亡。

[古希腊] 毕达哥拉斯《毕达哥拉斯传》

……我们人类没有了理智，不过是画上的图形，无知的禽兽。

[英]莎士比亚《哈姆莱特》

对于任何事物，用理智从来不能像用经验理解得那样好。

[俄]索菲娅·托尔斯泰《托尔斯泰夫人日记》

非理性的每次狂乱都将使理性之友强大，并表明理性是人类唯一的真正朋友。

[英] 罗素 《怀疑论集》

不管是在最快乐、最惬意的时候，还是在最忧愁、最恼火的时候，理性是用以镇住各种坏脾气的唯一要素。

[英]笛福《鲁滨逊漂流记》

理性独自治理，是一个禁锢的权力……

[黎巴嫩] 纪伯伦《先知·论理性与热情》

理智既经唤醒，推理便活跃起来。

[法] 雨果 《海上劳工》

请用理性的液汁熄灭或减弱感情的火焰吧!

[英]莎士比亚《亨利八世》

如果理性被迫感到反悔，那就会陷入绝望。

[德]歌德《歌德的格言和感想集》

人类的心由三个部分构成，那就是智力、理性、热情。别的动物也都具有智力、热情，理性则只有人类才有。

[古希腊]第欧根尼《断片》

我们对未来的最大希望是，理智——科学精神、理性——将最终统治人的心灵。

[奥]弗洛伊德《精神分析引论新教程》

理性是人的避风港，同时是他的祸根。

[美] 弗罗姆 《追寻自我》

要是在我们的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我们血肉的邪心就会引导我们到一个荒唐的结局; 可是我们有的是理智，可以冲淡我们汹涌的热情、肉体的刺激和奔放的淫欲。

[英] 莎士比亚 《奥赛罗》

理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。

[法] 帕斯卡尔 《思想录》

理性是激情的奴隶，而且只应该是激情的奴隶。

[英]休谟《人性论》

理性，使我们能够计算结果。

[英] 马尔萨斯 《人口论》

理智的破产与崩溃，精神从此便堕入哀苦的深渊中，一蹶不振。

[法]罗曼·罗兰《米开朗琪罗传》

理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。

[英] 葛罗夫 《旁观者报》

理智是经验阅历的成果。……人的经验阅历越多，理智就越增长。

[阿拉伯]伊本·穆加发《卡里来和笛木乃》

品格是行为的要素，一个有品格的人，即是一个有理智的人。

[德]黑格尔《必须学会限制自己》

不用理智是很难生活的。哪里用了理智，哪里的事情就搞得好。

[俄] 高尔基 《我的大学》

理性生活是一切终极价值的所在地。

[西班牙]桑塔亚那《理性生活》

理智的人面临危险，会急中生智，可以说，比平时更聪明。

[法]司汤达《巴马修道院》

理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。

[俄]高尔基《意大利童话》

理性是一种不可理解的直觉。

[西班牙]桑塔亚那《理性生活》

只有理性才能教导我们认识善和恶。

[法] 卢梭《爱弥儿》

生活中成功者的成长不是靠运气，而是一切源于理智。

[美]约翰·加德纳《自我恢复》

看来人们的理智也是他们命运中的一部分，一个人倒了霉，他的头脑也就跟着糊涂了。

[英]莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》

人的理智并不是干燥的光，而是有意志和感情灌注在里面的

[英] 弗·培根 《新工具》

一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。

[美]索尔·贝娄《赫索格》

明智的人使自己适应世界;而不明智的人则坚持要世界适应自己。所以人类进步靠的是不明智的人。

[英]萧伯纳《革命者的箴规》

一个饱经风霜而又明智的人，定能雄飞于明天的早晨。

[英]柯尔律治《古舟子咏》

要明智些; 扬之过高易落，屈尊方能求荣。

[英] 马辛杰 《米兰公爵》

何谓明智?明智不过是深知可以懂得的事何其少，不过是能洞察别人的缺点，明晰自己的不足。

[英] 蒲柏 《人论》

不能使感情与理智分离，否则你的生活就会变成一连串不可思议的偶然现象; 而且你也会毁灭!

[俄]高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

不用理智是很难生活的。哪里用了理智，哪里的事情就搞得好。单凭感情会引我们走错路，我要是由着感情去做事情，那准糟糕!

[俄] 高尔基 《我的大学》

我崇拜理智，——世上最神圣的东西莫过于理智，因为理智本身是至高无上的，理智便是上帝!

[俄]高尔基《使我心灵蒙受创伤的事实和思绪》

人的理智是不受感情支配的，人的理智中常常包含着伤害感情、不为感情为理解、对感情十分残酷的思想。虽然我极力想摆脱这种思想，但是它们却袭上我的心头……

[俄] 列夫·托尔斯泰《童年·少年·青年》

假如我们承认人类生活可以用理性来支配，生活的可能性就被破坏了。

[俄] 列夫·托尔斯泰《战争与和平》

应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。

[俄] 马卡连科 《教育诗》

一切事情都得冷眼观察，一切事情都得盘算掂量，别让自己沉醉，别胡思乱想，不受诱惑，哪怕幸福就在眼前。

[俄]冈察洛夫《平凡的故事》

思之，思之，又重思之。思之而不通，鬼神将通之。非鬼神之力也，精气之极也。

(战国)管仲《管子·内业》

言而当，知也; 默而当，亦知也。

(战国)荀况《荀子·非十二子》

听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。

(汉) 贾谊《治安策》

见人之过，得己之过; 闻人之过，得己之过。

(宋) 杨万里《庸言》

静则灵，灵则慧。

(清)曹雪芹《红楼梦》第87回

人有投我之所好而以言诱我者，能察之，无为其所诱而至流于淫荡，则智矣; 人有知我之所恶而以言激我者，能察之，无为其所激而至于忿斗，则明矣。

(清) 史典《愿体集》