关于婚姻家庭·性爱的名人名言大全
人类生活,不只是肉欲一面,肉欲以外,还有灵性。
——李大钊《废娼问题》
触觉能激动爱情,为爱情的出发点,同时又为爱情的终点,因为爱情往往以肉体的接触为目的。
——张耀翔《感觉·情绪及其它》
对于性的自由,自会加以如对饮食所加的节制。
——张申府《所思》
合理的禁欲原是可能,不但因此可以养活纯爱,而且又能孕育梦想,成为文艺的种子。
——周作人《结婚的爱》
我觉得这种过分注重吸引力[性爱] 的观念中,有着一种对女人整个天性不成熟和不适当的见解,结果影响到恋爱和婚姻的性质……
——林语堂《论性的吸引》
无论一个人的先天的体质如何健康,他在一生之中,多少不免经历到一些性生活的困难或病态。
——曹聚仁《性心理学》
一种适当分量下的情欲满足,是能使人得着那神清气爽的机会的。
——沈从文《第一次做男人的那个人》
愈把“性”神秘化了,愈想阻止性的自然表达,性的禁忌就愈多,性的正确知识就愈被歪曲,倒过来就反而助长了无知的性行为。
——李亦园《人类的视野》
没有彼此崇拜心理成分的性爱是不稳固的,哪里有相互崇拜,哪里才有情爱。
——赵鑫珊《哲学与人类文化》
朋友再多代替不了一位老伴。子孝代替不了性爱。
——邓伟志《儿孙绕膝代替不了黄昏恋》
人的性生活不是动物般简单的交媾,而是一种肉体的、精神的具有高度美感的结合。
——邓伟志《性文化的变革》
不要用妓院的眼光去看待性文化,那么性文化的变革就可能朝着科学的正确的方向进行。
——邓伟志《性文化的变革》
性的觉醒和某种程度的压抑会形成一种奇妙的张力,成为滋生这些美好情感的沃土。
——周国平《精神的故乡》
“食色性也”,这是谁也无法否认的事实,因为不“食” 无法维持生命,“不色”(指男女之事)就无法延续生命,这是世界上绝大多数生物具有的本能。
——刘墉《食色性也》
性生活的美满主要不是技术问题,而差不多是个艺术问题。
——史铁生《康复本义断想》
性在爱情中得到体现,爱情往往通过性达到高潮。
——潘允康《在亚社会中沉思》
纯粹的、赤裸裸的性——是死。没有它而纯粹的精神——也是死。这就是人类为什么需要爱。
——明萌《人与命运》
单纯的性吸引,也可以创造众多的结合,但却不会为人间增添美丽的情侣和真性的性爱。
——金马《金马小语》
性爱是不能脱离性感的吸引的, 如同精神的树叶必得生长在肉体的枝条上一样。
——金马《金马小语》
纯洁的美德使人善于思考,性欢乐使心灵感知实际目标。
——[意大利]圣托马斯·阿奎那《神学大全》
性爱最初并不是只是着眼于好感,更多的是要享受其对象。
——[德国]康德《实用人类学》
爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要,要不爱情就不完备,因为我们不是神,也不是野兽。
——[俄国]冈察洛夫《平凡的故事》
男人面对着他所尊重的女人,性行为总是颇受威胁的。只有在对付较低级的性对象时,他才能行动自如,为所欲为。
——[奥地利]弗洛伊德《爱情心理学》
女人越是拒绝,越是否认其性欲,男人对她的估价便越来越高了。
——[奥地利]弗洛伊德《性学三论》
当性的满足畅行无阻,比如说,当一个古老文明颓废的时候, 爱情变得没有价值,人生十分空虚,渐渐地,人们遂不得不再发展出“反向作用” 来挽救爱情的情感价值。
——[奥地利]弗洛伊德《爱情心理学》
我们必须把“欲”和“爱”分开来看,“欲”只是生理的性冲动,而“爱”是性冲动和他种冲动之和。
——[英国]霭理士《性心理学》
肉体给精神生活和爱情控制住的时候,苦痛就变成了幸福。
——[美国]西奥多·德莱塞《“天才”》
它不应当由于肉体的缘故而不能成为理想的,也不应当由于肉体会干扰理想而对肉体产生恐怖。
——[英国]罗素《性和个人幸福》
性关系中的经济动机,无论如何是有害的。
——[英国]罗素《性和个人幸福》
没有爱的性交没有多少价值, 我们应当从根本上把性交当成以爱为目的的尝试。
——[英国]罗素《婚姻革命》
性欲是一种官能的体验,它为我们带来一个大而无限的经验,是一种世界性的知识,也是所有知识充实的光辉。
——[奥地利]里尔克《里尔克如是说》
性和美是不可分割的,就像生命和意识那样。那些随性和美而来,从性和美之中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。
——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《性与可爱》
其实,性和美是一回事,就像火焰和火一回事一样。如果你憎恨性, 你就是憎恨美。
——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《性与可爱》
什么是性,我们不得而知,但它肯定是某种形式的火焰,因为它总给人带来温暖和灼热,一旦这种灼热变成纯粹的燃烧,我们就感觉到了美。
——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《性与爱》
两种爱——交流的甜美之爱和疯狂骄傲的肉欲满足之爱,合二为一,这是最理想的。
——[英国]戴维·赫伯特·劳伦斯《爱》
两性的结合,只有在它给双方带来幸福时,才是神圣的。
——[法国]安德烈·莫洛亚《雪莱传》
在一切爱的结合之初,性欲使男女更能互相赏识,互相了解。
——[法国]安德烈·莫洛亚《论婚姻》
性爱带给幸福夫妻的愉快,如同美丽的夏日一般,灼热的阳光照得人懒洋洋的,内心充满了恬静的幸福。
——[法国]安德烈·莫洛亚《生活的艺术》
性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境,人道主义的历史方向,美学的成就——分离开的。
——[苏联]马卡连柯《儿童教育讲座》
他的非性欲的爱情范围愈广,他的性爱也就愈为高尚。
——[苏联]马卡连柯《父母必读》
认为性爱关系一旦出现差错就应该分道扬镳、各自东西的思想,和认为性爱关系在任何情况下都不应该破裂的思想一样,都是错误的。
——[德国]埃里希·弗洛姆《爱的艺术》
性爱也许是所有形式的爱之中最靠不住的。
——[德国]埃里希·弗洛姆《爱的艺术》
性爱是对与另一异性的完全融合、结为一体的渴望。从其本性来说,它是排他的,不具有一般特性的爱。
——[德国]埃里希·弗洛姆《爱的艺术》
只有穿过性欲的神秘的迷宫, 才能进入男女之间亲昵的生活的高级精神领域。
——[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》
性的吸引在爱情中具有根本的意义,这是无容争辩的,脱离肉欲的“罪孽的” 做爱,丧失性的本能的柏拉图式的感情的理论,已经完全声名狼藉。
——[保加利亚]瓦西列夫《爱的哲学》
男女的性爱和生育本能是爱的生命力和内在本质。
——[保加利亚]瓦西列夫《爱情面面观》
爱情是由衷而出的自然感情,结婚是一种决心,情欲则由婚姻或希望结婚的决心来引发。
——[法国]西蒙·波伏娃《第二性——女人》
性爱仍然是女子对男人的“服务”;他“取得” 快乐,因此他对她有所亏欠。女人的身体是他买得的东西。
——[法国]西蒙·波伏娃《第二性——女人》
性所指向的最终目标是满足与松弛;而爱欲的目标是欲求、渴望、永恒的拓展、寻找与扩张。
——[美国]罗洛·梅《爱与意志》
性爱确实是爱的最重要的方面之一。无论从社会的角度还是从道德的角度看,性爱对人都是宝贵的。
——[日本]今道友信《关于爱·爱的新生与人格》
无疑,性爱是对预知延续种族、养育后代之艰难的人的补偿而馈赠给人的一种本能的喜悦。
——[日本]今道友信《关于爱》
性的意识在人格形成中占据了极其重要的地位。
——[美国]纳撒尼尔·布拉登《浪漫爱情的心理奥秘》
性生活是爱情的表现,它强烈地表达了我们对生活,自我和情侣的爱。
——[美国]纳撒尼尔·布里登《浪漫爱情的心理奥秘》
你对你的配偶愈开放、愈接受,你们之间的关系就愈开放,你们的性关系就愈美好。
——[美国]尼娜·欧尼尔《开放的婚姻》
这是两个孪生的灵魂的会合。薄薄的肉体躯壳随着陶醉沉迷而发生质的变化,尘世的狂恋化作白热的熊熊火焰,纠缠交织在一起,一同登上天堂。
——[美国]《邓肯自传》
为了能使家庭的幸福长久,精神恋爱始终都应伴随肉体的性爱,肉体的性爱如果不和谐美满,必然会影响人的精神恋爱,使人彼此疏远,冷漠。
——[苏联]尤里·留利柯夫《爱的三角洲》
恋爱是极易毁灭的,而性爱又在这危险上不停地肆虐。只有艺术才能使这个不稳定的,难以捕捉的刹那间的美永恒化。
——[日本]龟井胜一郎《爱的色彩》
男女之间真正的爱情,不是单靠肉体或者精神所能实现的,只有在彼此的精神和肉体相互融合的状态中才能实现。
——[韩国]朱耀燮《真挚的爱情》
夫妻生活中,性生活无疑是重要内容,和谐、体贴、健康的性生活会使蜜月中的幸福花朵常开不败。
——[科威特]穆尼尔·纳素夫《愿你生活更美好·爱情》
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