关于民族宗教·民族的名人名言大全

关于民族宗教·民族的名人名言大全

夫人必自侮然后人侮之，家必自毁而后人毁之，国必自伐而后人伐之。

——《孟子·离娄上》

中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂。

——辜鸿铭《中国人的精神》

中华民族者，世界最古之民族，世界最大之民族，亦世界最文明而最大同化力之民族也。

——孙中山《三民主义·民族主义》

要恢复民族的地位，便先要恢复民族的精神。

——孙中山《三民主义·民族主义》

对于世界诸民族，务保持吾民族之独立地位，发扬吾固有之文化，且吸收世界之文化而光大之，以期与诸民族并驱于世界。

——孙中山《中国革命史》

我国民族，平和之民族也。吾人初不以黩武善战，策我同胞;然处竞争剧烈之时代，不知求自卫之道，则不适于生存。

——孙中山《<精武本纪>序》

争取民族的解放，不单是中国人民的天经地义，而是任何被压迫民族的天经地义。敌人的压迫愈严重，中国人民对民族解放的要求，亦愈高涨。

——沈钧儒《上海文化界救国运动宣言》

与其到了敌人刀口放在我们的项颈的时候，再下最大的决心，毋宁早日奋起，更有效的保存民族元气，争取民族解放。

——沈钧儒《上海文化界救国运动宣言》

全民的大团结一旦建立起来，不但可以挽救国家于危亡，而且奠定民族复兴的基础。

——沈钧儒《团结御侮的几个基本条件与最低要求》

人必自重而后人重之，立国于世，亦当如是。

——马寅初《中国经济之分裂》

中国人的大病在于喜欢服从与压制，最缺乏的是对于一切专制之憎恶。

——周作人《托尔斯泰的事情》

提倡欧化也是空虚，因为天下不会有像两粒豆那样相似的民族，叫他怎么化得过来。

——周作人《与友人论国民文学书》

民族的自救，贵乎知新而不贵乎温故。

——柳亚子《我们对于文化运动的意见》

一盘散沙之民族断难幸存。

——陶行知《介绍一件大事》

中国人一直是热爱和平的民族。对他们来说，笔比剑更有力量。

——宋庆龄《二十世纪最伟大的事件》

中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。

——毛泽东《中国革命和中国共产党》

中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫。

——毛泽东《中国革命和中国共产党》

在存在有地方民族主义的少数民族中间，则应当同时克服地方民族主义。无论是大汉族主义或者地方民族主义，都不利于各族人民的团结。

——毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》

一个民族，如果没有它可以纪念的东西， 则不但不会长久， 也必不值得长久存在。

——张申府《所思》

中华民族奋斗亦死，不奋斗亦死;与其不奋斗而死，何如奋斗而死，可以鲜血铸成民族历史之光荣。

——邓中夏《一年来省港罢工的经过》

一个民族，只有对于自己底文学艺术才能充分地欣赏，只有从它自己底文学艺术里，才能充分地得到愉快。

——冯友兰《新事论》

一民族所有底事物，与别民族所有的同类事物，如有程度上底不同，则其程度低者应改进为程度高者，不如是不足以保一民族的生存。但这些事物，如只有花样上底不同，则各民族可以各守其旧，不如是不足以保一民族的特色。

——冯友兰《新事论》

凡古老的民族，都有许多文化传统，后来的人应当溯其源而究其流，择其善者而从之，其不善者而改之。

——《冯友兰学术精华录》

个人的生存是有限的，种族的绵延是无穷的。

——茅盾《针孔中的世界》

个人绝对地不能返老还童，民族却可以从老根茁壮出新芽来的。

——茅盾《精神提不起了?》

一个国家或民族，其人民如有不屈之人格与丰富之智慧，必能创造一切， 必能强盛。

——刘海粟《文化问题》

国家灭亡是民族愚钝的结果。

——老舍《猫城记》

把各人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧! 无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国，灭亡于帝国主义的肮脏的手里!

——方志敏《可爱的中国》

技术无妨西化，甚至可以尽量的西化，但本质和精神却要自己的。

——闻一多《悼玮德》

为争取整个民族的生存以致亡命于敌人炮火之下，绝无半点遗憾与吝惜，这就是一个民族的生力!

——张学良《对东大球队暨东大旅汉教职员学生的讲话》

复兴民族责任重大，所以要受苦，我先去;要牺牲，我先去;要流血，我先去。没有这种精神，谈不到救国自强。

——张学良《对东北大学西安分校学生的讲话》

民族的感情，是人在屯蒙之际所赖以站起来的精神力量。

——徐复观《儒家精神之基本性格及其限定与新生》

我仍然是一个中国人，我的血管里有的也是中国人的血，我不免要站在中国人的立场上看事情，发议论。

——巴金《关于<火>》

人类繁荣的法则是不能违反的。人类是第一义，其次才是民族。任何民族不能背弃人类而梦想单独的“发展飞跃”。

——巴金《给山川均先生》

只有了解自己民族的历史，才会有高度的民族自信心。

——周扬《怎样批判旧文学》

民族精神必须具备两个条件： 一是比较广泛的影响，二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。

——张岱年《文化传统与民族精神》

一个延续了五千余年的大民族，必定有一个在历史上起主导作用的基本精神，这个基本精神就是这个民族延续发展的思想基础的内在动力。

——张岱年《中国文化的历史传统及其更新》

民族气节的高低，就是民族自尊心和自信心的最精密的测量器。

——张岱年《中国文化发展过程中的偏倾与活力》

没有善于思考的头脑，没有凝聚力和向心力的民族是没有希望的。

——柯灵《<随想录>的随想》

世上真正宝贵的东西，往往是手摸不着，眼看不见的，民族感情就是这样。

——萧乾《在洋山洋水面前》

我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。

——费孝通《乡土中国》

如果一个民族连民族自尊心和自信心都没有，那这个民族的前途，就只有被奴役和被消灭了。

——邓拓《论民族气节》

中国民族性的特征在于，它极善于大胆吸收消化外来事物，作出适合于自己的现实生存和发展的独立创造。

——李泽厚《王世仁<中国建筑的民族形式>序》

我们固不必太强调自己民族的优秀，但是更重要的，也不必因面对西洋现代文化的优势而感到自卑。

——李亦园《人类的视野》

每一个民族，都有它自己光荣的、值得其他的民族去尊重的历史。也许正是因为这些人类普遍具有的感情，才沟通了人们之间的友谊。

——张洁《打响震动世界一枪的“老北桥”》

没有文化和历史意识的个人或民族，即使拥有一辈子享用不尽的财富，仍不免是缺乏灵性的产物。

——杜维明《一阳来复》

适应环境是应当的，但绝不能丧失我们的中国味，如果我们把中国东西全忘了，只想要跟着别人走，结果变成东施效颦，把最基本的人格尊严也放弃了。

——杜维明《一阳来复》

任何一个民族在走向现代化过程，都不可能将传统重负扔掉。

——朱来常《文化是明天的经济》

丧失了自尊心的个人，是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族。

——陈祖芬《说孙毓敏》

一个民族一个国家没有危机感没有紧迫感，这个民族是不可能发展，不可能壮大得很快的。

——龙永图《中国入世九大焦点》

无论个人，还是民族，都要有所敬畏，相信世上仍有不可亵渎的神圣价值，否则必遭可怕的惩罚。

——周国平《精神的故乡》

要在世界范围强手如林的角逐中立住脚跟， 一个民族绝对需要的是奋斗不息。

——司徒伟智《龟兔赛跑的另一种结局》

伟大的民族必然有一个伟大的开端，这个开端是民族性格的无限性的源泉。

——洪涛《逻各斯与空间：古代希腊政治哲学研究》

每一个民族只把自己的习俗当作正义的， 并无普遍通行于一切民族的共同原则。

——洪涛《逻各斯与空间：古代希腊政治哲学研究》

一个敢于反省自己的人是高尚的人，一个敢于公开反省自己的政治家是伟大的政治家，一个敢于不断反省自己的民族是永远充满前进动力的民族。

——俞黑子《看德国人过国庆》

一个民族的文化是远比它所拥有的风景更美丽的。

——林贤治《人间鲁迅》

人贵有百折不挠的精神，民族贵有傲岸挺立的风骨。

——祁生《布拉格巡礼》

中国这个民族，从它诞生到今天，还从来没有被任何外部力量或者是外部文明真正摧毁过，今后也如此! 这是一个天不能死、地不能埋的伟大民族!

——何新《世纪之交的中国与世界》

别的民族的不同生活方式，正因其多彩多姿而深深打动我。每一习俗都自有其道理。

——[法国]蒙田《出行》

懒惰的民族通常都是骄傲的。人们可以拿“结果”来反抗“原因”，用“骄傲”去摧毁“懒惰”。

——[法国]孟德斯鸠《论法的精神》

最恶的民族是最迷信的民族。

——[法国]摩莱里《自然法典》

一个民族如果只能抉择商业或者战争，它本身必然是脆弱的。

——[法国]卢梭《民约论》

各个民族的性格和精神是随着它们的政治形式变化的;一种不同的统治轮流给予同一个民族以高尚的或卑下的、坚定的或轻浮的、勇敢的或怯懦的性格。

——[法国]爱尔维修《论人的理智能力和教育》

民族仇恨有些奇怪。你会发现在文化水平最低的地方，民族仇恨最强烈。

——[德国]《歌德谈话录》

任何一个民族的民主制度越简单越单纯，他们的性格上就越会不知战争为何物。

——[英国]葛德文《政治正义论》

一切民族都是应该拥有任何一种不受侵犯的权利。

——[英国]葛德文《政治正义论》

任何民族，如果不让它本身固有的力量获得正当的发展，它就永远不会聪明或幸福。

——[英国]葛德文《政治正义论》

除非是由于自己内部的分裂或者堕落而先被出卖，一个民族大概都从来不会在自己的家门口被人征服。

——[英国]葛德文《政治正义论》

最使人厌恶的景象和最使人失望的人类处境莫过于整个的民族被纯粹的恐吓手段所压服。

——[英国]葛德文《政治正义论》

如果任何民族遭受压迫，我们在有利时机驰往援助乃是我们的义务。

——[英国]葛德文《政治正义论》

压迫一个民族的人，就是宣布自己是一切民族的公敌。

——[法国]马克西米连·罗伯斯比尔《关于人权和公民权利宣言》

气候、政体、信仰赋予每个民族一副特殊的容貌。

——[俄国]普希金《普希金论文学》

只有遵循不同的道路，人类才能够达到共同的目标，只有过各自独特的生活，每一个民族才能够对共同的宝库提出自己的一份贡献。

——[俄国]别林斯基《别林斯基选集》

任何民族都可以从别一民族有所借镜，可是他非在那些带有模仿的特色的借物上面捺上自己的天才烙印不可。

——[俄国]别林斯基《别林斯基选集》

我认为一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。

——[俄国]赫尔岑《往事与随想》

要想正确地了解一个民族的性格，就得到这个民族中间，到它本土去。

——[瑞士]郭特夫里特·凯勒《绿衣亨利》

凡是一个民族仅仅因其军队无力抵抗而屈服时，人们都普遍地把他们鄙视为懦弱的民族。

——[德国]恩格斯《法国境内的战斗》

任何民族不判断价值，便不能生存;如果它要自存，它判断的标准，应当与邻族不同。

——[德国]尼采《一千零一个目的》

每个民族都有它自己的特殊生活理想和自己的道德。

——[德国]弗里德里希·包尔生《伦理学体系》

因为任何民族的聪明才智究竟有限，所以与外界隔绝的民族之所以停滞不前只是因为十个脑袋比一个强。

——[美国]路威《文明与野蛮》

事实上，只要有一个民族是被压迫的，人类就不可能是自由的，其创造力就不能充分发展，永久和平就不能确保。

——[捷克斯洛伐克]伏契克《在共产主义旗帜下》

在每一个民族的生活中通常只有一个创作的时代，这个时代就是这个民族的精神力量正处于蓬勃发展的时期。

——[俄国]鲍特金《托尔斯泰文学书简》

被侮辱的民族感情，像任何一种侮辱一样，要求报复。

——[俄国]鲍特金《托尔斯泰文学书简》