《鲁男子可不可之分也》原文解读|译文|感想

【原文】

乃公能以儒为贾，若等不能以贾为儒，此柳下惠①、鲁男子②可不可之分也。

【译注】

①柳下惠：柳下惠（前720—前621）展氏，名获，字禽，春秋时期鲁国（今山东曲阜）人，是鲁孝公的儿子公子展的后裔。“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号，所以后人称他“柳下惠”。②鲁男子：春秋时鲁国人颜叔子，传说他洁身自好，不贪恋女色，有坐怀不乱之誉。

这句话的意思是，（你父亲）我能借助儒学来经商，你们不能借助经商来学习儒学，这就像柳下惠与鲁男子之间有可与不可之分一样。

辑自明李维桢《大泌山房集》卷48，《赠余隐士序》。

【感悟】

这是休宁商人余天柴经常对他四个儿子说的一句话，其中运用柳下惠、鲁男子的典故来比拟儒与贾的关系。

柳下惠“坐怀不乱”的故事：有一次柳下惠到外地办事，耽搁了出城时间，此时，客店也已住满了客人，他只好到城门下夜宿。不久，一位年轻貌美的女子也来到城门下夜宿。柳下惠见那女子衣服单薄，冻得索索发抖，恐怕那女子冻死，就用自己的棉衣把她裹在怀里，一直到天亮，丝毫没有淫乱行为。此后，人们就用“坐怀不乱”来形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。

鲁男子的故事：春秋时鲁国人颜叔子独居一室，一天，一位女子要求投宿，颜叔子整夜点着蜡烛火把照明以避嫌，时人称他为“鲁男子”。

通过比较我们可以得出，柳下惠作风正派，对那名女子有帮助；鲁男子也作风正派，但对那名女子没有帮助。可见，余天柴要告诉儿子的真实含义是，儒学对经商有帮助，而经商对习儒没有帮助。

【故事链接】

出于以儒学帮助经商的目的，也是出于对儒学的喜爱，很多徽商喜爱藏书。马曰璐是其中之一。马曰璐是清代著名盐商、藏书家，字秋玉，号轥谷，祁门人。马曰璐从小侨居扬州，经营盐业，为清代前期扬州徽商的代表人物之一。马家庭豪富，但为人慷慨，热心地方公益事业，曾捐资开掘扬州沟渠，筑渔亭孔道等。他喜爱考校典籍，家中专设刻印坊，不惜费资刻印书籍，当时称这一批书为“马版”。小玲珑山馆又是马氏藏书楼名称，藏书多达10余万卷。1772年四库全书馆设立，马曰璐的儿子马振伯献藏书776种，为全国私人献书之冠，受乾隆皇帝褒奖，赐《古今图书集成》一部。《清史稿·文苑传》有马曰璐传。

【延伸阅读】

徽商名人程十万

“程十万”是徽商程承津、程承海兄弟合称。程承津、程承海为宋初时祁门善和乡人，因经商至富，乡人号为“程十万”，每称津为“十万大公”，海为“十万二公”，言其家资以万计也（《祁门善和程氏谱·足征录·书四府君派后》）。程氏兄弟是徽州早期拥有巨资的商人。