《不为穷变节，不为贱易志》赏析|译文|出处|解读|

名句

不为穷变节，不为贱易志。

出处

颜渊屡空，不为不贤。孔子不容，不为不圣。必将以貌举人，以才进士，则太公终身鼓刀，宁戚不离饭牛矣。古之君子，守道以立名，修身以俟时，不为穷变节，不为贱易志，惟仁之处，惟义之行。

——汉·桓宽《盐铁论·地广》

译文

颜渊闹穷，不失为贤者；孔子不任，不失为圣人。如果以容貌取人，以服饰取人，那么姜太公就得当一辈子屠夫，宁戚就得一辈子养牛。古代君子，遵守大道以立名，修身养性以待时；不因贫穷变节，不因卑贱易志；以仁处世，以义行事。

名句解读

“贱”：低贱。不因为贫穷（而）改变（一个人的）气节，不因为（地位，身份）低下（而）改变（一个人的）志向。

经典故事

人生路漫漫，曲折不堪，有高峰，有低谷，我们要如何面对这一切呢？古有孟子语：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”这句话指出了我们在不同的生活环境中应有的处世态度。

我们常说乱世出英雄，是的，乱世更能见一个人的气节与志向。历史上的三国时期是有名的乱世，在乱世之中能坚守自己的气节与志向就更加为人们所崇敬，管宁正是这样一个人。管宁家里很穷，16岁时就死了父亲，亲戚朋友们都可怜他，送他财物让他葬父，可是管宁谢过众人好意后只凭借自己的力量安葬了父亲。

汉末天下大乱，人的生命财产得不到保障，中原一带无法再待下去了。管宁、邴原等几个人相约，去比较安全的辽东避难。当时辽东太守是公孙度，很有政治才干；而且辽东地理位置偏僻，不易被战乱波及，是一个理想的避难地。管宁几个人在中原的名气很大，公孙度是知道的，所以对他们的到来非常欢迎，专门腾出驿馆请他们居住。见了公孙度，管宁只谈了谈经典学术，对当时的政治军事局势闭口不谈。拜见过公孙度以后，管宁没有再住驿馆，而是找了一处荒山野谷，自己挖个土窑居住。当时在辽东的许多中原流民，感于管宁的贤名，都来投靠他，在管宁的土窑周围搭房子居住，没过多久，这地方就像个村镇一样热闹了。管宁实际上成了流民的首脑，但是他只讲文不讲武，热心办起了教育。这就是《资治通鉴》中所说的管宁避难辽东，所居之处，旬月而成邑的故事。可见管宁的人格魅力，他不为了官位而放弃自己的志向。

公孙度死后，他儿子公孙康理政。公孙康野心比他父亲还要大，成天想着海外称王的美事。他想给管宁封个官，让管宁辅佐他，可是慑于管宁的贤名，硬是开不了口。管宁看到辽东也将动乱，带着家属乘船回中原。公孙康亲自送他，赠送了许多礼物。管宁先收了，出发时，连同以前公孙度、公孙康的赠物，全部留下来，一概不取，保持了清白本性。

管宁因为自己的节操与志气，被后人推尊为“三国第一人物”，可谓实至名归。我们现在也应该有“不为穷变节，不为贱易志”的操守。