《不作无补之功，不为无益之事》赏析|译文|出处|解读|

名句

不作无补之功，不为无益之事。

出处

故圣人之制事也，能节宫室、通车舆以实藏，则国必富、位必尊；能适衣服、去玩好以奉本，而用必赡、身必安矣；能移无益之事、无补之费，通币行礼，而党必多、交必亲矣。……不作无补之功，不为无益之事，故意定而不营气情。气情不营则耳目谷、衣食足；耳目谷、衣食足，则侵争不生，怨怒无有，上下相亲，兵刃不用矣。

——《管子·禁藏》

译文

因此，圣明君主的行事，能够俭治宫室，撙节车驾来充实国家贮备，则国必富而位必尊；能够撙节衣服、抛弃玩好之物来加强农业生产，则财用必足而地位必然巩固；能够摆脱无益的活动、无益的开支，来进行通币行礼的外交活动，则盟国必多而关系必然亲睦。……不要做没有意义的工作，不要做无益的事情，这样就意气安定，思想感情不受迷惑。思想感情不受迷惑则耳聪目明、衣食丰足；耳聪目明、衣食丰足，就不会彼此争夺，不会互相怨怒，上下可以相亲，用不着动用武力了。

名句解读

这两句的大意是：不要做没有意义的工作，不要干没有益处的事情。这两句话的原意是说圣明君主行事应讲究实效，不要做于事无补的工作。现在可用以说明做事应该讲求效益，无益之事不可为，无补之功不可做，不能枉费精力，毫无所得。这个普通的道理，告诉人们在实际生活中一定要注意工作效益，凡是无益处的事，应该坚决停办。

经典故事

大文豪苏轼爱民为民，清正廉洁，政绩卓著，人称苏贤良。他为官40年，每到一处都能广交朋友，调查研究；访贫问苦，扶危济困；集思广益，问计民众；科学施政，造福一方。徐州抗洪率先垂范，带领百姓日夜奋战，采纳老和尚建议，在清山凿渠，引洪水入黄河。杭州防疫亲自动手，采用同乡秘方，发动众人配药，很快控制了瘟疫。他动员大家收养孤儿，上书废除溺婴恶俗，呼吁宽免百姓公债，修改害民衙规，掩埋无主枯骨。

他在颍州时，开封一带水患严重，有人轻率地提出开凿新河，把开封积水引向淮河的建议，并且得到了朝廷的批准。这是一项很能表现自己的政绩工程，是名利双收的事情。苏轼却没有轻易地实施，而是亲自率人实地勘察。当他用当时的水平仪进行测量后，发现淮河的水位比开封的还要高，如果盲目开河，河水势必倒流。于是，他有理有据地提出反对意见，使朝廷收回成命，避免了这一劳民伤财、有害无益的浩大工程。

面对宰相王安石的激进改革，苏轼直言改革对百姓的危害，主张关心百姓生活，劝告皇帝优先富民。为了百姓，他竟敢说：“苛政猛于虎，如今全国已有二十万虎狼在横行了。”因反对改革，他被排挤出朝廷，但仍能因法便民，趋利避害，维护一方百姓权益。《宋元通鉴》记载：“时新法日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。”司马光执政后，全盘否定改革，苏轼站在百姓的角度，建议司马光吸收新法的合理部分，并因此与司马光发生争执，又被排挤出朝廷。苏轼每离任一方，百姓都恋恋不舍，扶老携幼，自发送别，场面感人，苏轼坐船经过苏州时，岸上观者达万人。

苏轼一生中所作所为，只以“能否与民有福”为宗旨，不做无补于世的事，只为有益于民的事。