【原文】
饶裕名不易当,即不若散以市义,使义名归我。
【译注】
饶裕:富裕。市义:博得道义的名声。散:散发。
富人真不容易当,还不如散尽千金获取人心,博得道义的名声。
徽商汪太学认为,仅仅拥有财富是不够的,好的名声比财富更为重要,当年的卓王孙虽然富足,拥有众多的奴仆,整日享受耕种射猎的乐趣,过着国君帝王一般的日子,却被一个小小的临邛县令为难,这说明富足还是有所不足。有鉴于此,汪太学作如上感言。
辑自《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》。
【感悟】
为富要仁。富有不代表尊贵和完美,获取财富之后应该正确对待财富本身。只有胸怀仁义之心,“予民以惠”,才能够既树立良好的商人形象,树立一块无价的金字招牌,又继续保持生意的兴旺。
【故事链接】
1908年,吉田忠雄出生在日本富山县黑部市,少时贫穷,做过多种微贱工作,到而立之年才与人合办了一个专营拉链的“三S”公司。
吉田虽然没读过多少书,却很有经营思想。据他归纳,这是一种被称为“善的循环”的经营思想。吉田认为,做生意,赚钱固然重要,但是如果你不为他人着想,自身也就不可能受益。吉田实践了他的这种主张。首先,对待消费者,他除了在质量和服务上让他们满意外,还千方百计在价格上为他们着想。1950年,每米YKK拉链售价为106.5日元,到1980年,在物价、工资及其他费用都上涨的情况下,YKK拉链每米的价格却下降至不足70日元。其次,对待员工,吉田也以红利相赠,他鼓励员工购买公司股票,每股可得18%的股息。员工退休,可得年退休金330万日元。其三,对待其他拉链制造厂家,吉田也诱之以利,让他们作自己的代理商比制造商更有利。正是这种“善的循环”,使吉田登上了“拉链大王”的宝座。
后来当记者问吉田忠雄:“贵公司的拉链占全世界总产量的35%,每年生产的拉链可以在地球与月亮之间接上4个来回,你们是如何取得这样辉煌的成功的?”吉田回答道:“这是我信奉‘利天下者,方能利己’哲学的结果。”看见记者不解的神情,吉田解释说:“我一贯主张办企业必须赚钱,多多益善。但是利润不可独吞,我总是将利润分成三部分,三分之一以质量较好的产品及低廉的价格给大众消费者,三分之一交给销售我们公司产品的经销商及代理商,三分之一用在自己的工厂”。“不为别人的利益着想,就不会有自己的繁荣。”“如果我们撒播善的种子,予人以善,那么,善还会循环归给我们,善在我们之间不停地循环运转,使大家都得到善的实惠。”
【延伸阅读】
徽商积极响应官府的倡议,热衷于对灾荒的捐助和赈济。徽商捐资报效社会,表面上看起来是损失了不少银子,但朝廷往往会对他们援例授官。这就使他们的社会地位得以提高,也为其经商提供了政治屏障。明朝中叶,徽商已成为全国商界的一支劲旅。至清朝,徽州商帮更是跃为全国十大商帮之首,前后保持数百年不衰。
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