【原文】
无宁竞锥刀警肺腑!
【译注】
无宁:难道。“无”作助语,无实义。竞:竞争,角逐。锥刀:比喻微薄小利。肺腑:比喻极亲近的人。
难道因为一点微不足道的利益就要六亲不认!
休宁吴次公为人慷慨、忠厚,没有心计,不重名利和钱财,讲义气和诚信。与兄弟之间相处和睦,甚至家产一直没有分割。一次,有亲近的朋友借用了吴次公家几百缗母钱,不想归还,家人准备一起前往讨要,出发之前征求吴次公的意见,吴次公说:“难道因为一点微不足道的钱财就要六亲不认!”于是毁弃债券,不再索要。
辑自《太函集》卷56《吴田义庄吴次公墓志铭》。
【感悟】
金钱的诱惑力是巨大的,有人会为了金钱而不择手段,甚至六亲不认、胆大妄为,甚至巧取强夺,然而最终被钱害得失去了亲朋、失去了自由、失去了生命。从古至今,多少人为钱而争斗不休,为了钱可以不择手段。古人有云“有钱能使鬼推磨”,钱在一些人心目中地位可想而知。金钱的确十分重要,但是我们为了金钱失去理智,这样是不值得的。人性固然有弱点,但是人类同时也具有理性与智慧,我们应该用自己的理性和智慧去获取金钱,成为金钱真正的主人。
【故事链接】
程锁的父亲经商,他自己从儒。但不多久父亲“客死淮海”,他徒步日行百里前去奔丧,本以为父亲还留下一些钱财,谁知父亲的资金都贷给了他人,一时又无法归还。他索性“出券悉焚之”,然后将父亲留下的一头老驴卖了1000钱,扶丧归家,将1000钱留给母亲度日,自己也大病一场,三年没有出门。
很快,程锁的生活出现窘境,母亲希望他从商。于是他邀了志同道合者10人出去创业,克服了别人难以想象的困难,终于渐渐发家。后来,他到溧水经营粮食生意,非常讲究商业道德。当时在溧水这地方有个惯例,即“春出母钱(本钱)贷下户(穷人),秋倍收子钱(利息)”。但程锁一年只收十分之一的利息。有一年大丰收,谷贱伤农,其他商人纷纷压价收购,只有程锁平价收买。第二年大饥,粮价高扬,程锁卖谷,价格却与往年持平,百姓都称赞程锁。后来,程锁又将商业扩大到吴越间,不久他已“累数万金矣”,成了一名大商人。
【延伸阅读】
徽商在处理经济关系时,突出了重群体抑个体这一基本道德规则。无论是对待家庭、家族内部经济关系,还是处理一般人际关系,他们都把家族的群体利益看得高于个体,强调群体利益,重公益而抑私利的特征表现在它强调个体利益与群体利益的协调,注重维护群体的公共利益,否认在家庭和家族群体公共利益之外还存在个人独立的利益财产,主张对于个人或个体的私利给予道德抑制和限定。在经商实践中,徽商举家合力率族行贾的现象较为普遍,在共同从事经济活动的过程中,为了维护家庭或本家族的公共利益,他们往往都能排除私欲而同心协力。徽商的这种经商理念和处世原则即使在今天也具有重要借鉴意义。在现代社会的商业活动中,具备团队意识非常重要。因为只有组成团队,才能够实现优势互补、能力互补、个性互补。也只有在目标统一的前提下,才能让每个团队成员都能发挥自己的效用,从而使凝聚力越来越强,效率越来越高,成功的可能性也越来越大。
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