日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
语出战国楚·屈原《离骚》。诗中句曰：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”全诗共373句，是古典抒情诗中最长的一篇，是屈原的代表作。忽：快速的样子。淹：停留。代：更递。序：次序。代序即代谢、轮换的意思。惟：思念。零、落：都是掉下来的意思。美人：比喻楚怀王。迟暮：指晚年。这四句诗的意思是：日月匆匆不曾停留呵，春天与秋天反复更替。想到草木已凋落呵，又担心楚王年纪大。后人常引用这几句诗来感叹时序之代谢，好景之不常。
例如
①我觉得从《春江花月夜》的典雅旋律中还隐隐约约地露出了叹时序之代谢、好景之不常和光景千留不住的惆怅情绪。这也还是屈原的深情太息：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”（摘自赵鑫珊《民族器乐曲中的文学与哲学》）
②日与夜其迁逝兮， 春与秋其代序。岁月的轮子不停地转着，转着，转着……春天，夏天，秋天，冬天，季节如飞地更递，一年，一年，又一年……就这样，十年的日子滑过去了。（摘自琼瑶《翦翦风》）
③从1998年创刊至今，《艺术研究》已经6岁了，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，我们在季节的轮回中感慨时光流转的同时也惊喜地看到了《艺术研究》的成长过程。（摘自《艺术研究·发刊词》）
④屈原大概是“香草美人”象征的典型代表了，他在诗中说自己“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，对高洁品质的追求展露无遗；又说自己“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，对青春逝去、事业无成的恐惧跃然纸上。（摘自仝冠军《文人花事》）
⑤在中国古典文学中这种由此及彼的物征隐喻是相当突出的，如“一川烟草，满城飞絮”与几许闲愁剪不断理还乱的缠绵象征，“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”屈原与香草美人的引类譬喻。（摘自冯军《水石文化隐喻——〈西游记〉中唐僧与〈红楼梦〉中贾宝玉比较研究》）
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