罢息诛求,敦尚节俭。|什么意思|大意|注释|出处|译文
【名句】罢息诛求①,敦②尚节俭。
【注释】①诛求:索取。②敦:崇尚。
【释义】罢除对百姓的索取,崇尚节俭之风气。
【点评】不罢去索取,则难以提倡节俭。
参考文献
陆贽《翰苑集·论裴延龄奸蠹书一首》
猜你喜欢
- 家且未正,焉能正人。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《讲学固无穷,然须头项分明,方可讲辩.若自交加糊涂,则须理会得交加糊涂处分明,方可讲辩.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 兢兢业业,一日二日万几
- 世无常贵,事无常师。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《堪笑青州学坐禅,不供父母不耕田.口中虽道无诸相,心里元来有外缘》什么意思,原诗出处,注解
- 《战者,必本乎率身以励众士,如心之使四肢也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《投隙抵时,应事无方》原文与赏析
- 关于《性交》见解句子、观点和看法
- 《孤枕易为客,远书难到家.》什么意思|出处|翻译|用法例释
- 治家名言·增广贤文—清周希陶《一四三》原文|译文|赏析
- 《凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸.调以滑甘.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《世不患无法,而患无必行之法.》是什么意思,出处是出自哪里?
- 《能行五者于天下为仁矣……恭,宽,信,敏,惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 父母全而生之,子全而归之,发肤还父母之初,无些毁伤,亲之孝子也。天全而生之,人全而归之,心性还天之初,无些缺欠,天之孝子也。
- 《贤不肖不杂,则英杰至;是非不乱,则国家治.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
- 《神女生涯原是梦,小姑居处本无郎》什么意思,原诗出处,注解
- 《天之生人也,使人生义与利.利以养其体,义以养其心;心不得义不能乐,体不得利不能安.义者,心之养也;利者,体之养也.体莫贵于心;故养莫重于义.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
- 《霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺.》什么意思|出处|翻译|用法例释
- 《吾丧我。》是什么意思|译文|出处
- 关于《同性恋》见解句子、观点和看法
- 治道首尚节俭,天地生财有限,惟凡事节...
- 沃土之民不材,逸也;瘠土之民莫不向...
- 怀与安,实疚大事。|什么意思|大意|注...
- 益节俭,服饰不事鲜好,持不杀戒,食无...
- 明经节俭,诸儒称之。|什么意思|大意|...
- 宠而不骄,以谦恭为之本;满而不溢,以...
- 节俭以立名。|什么意思|大意|注释|出...
- 躬率节俭,以周其乏。|什么意思|大意|...
- 俭,德之共也;侈,恶之大也。|什么意...
- 不节若,则嗟若。无咎。|什么意思|大...
- 治道首尚节俭,天地生财有限,惟凡事节省则不至于穷困。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 盖修己治人之道,无过于节俭。节俭则嗜欲不行,无声色货利之失德,所以为善也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 衣禄原有定数,必节俭简省,乃可久延。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 良有司者,苟能出令禁止,教以节俭,率以朴纯,使皆省无益之费,以为有用之资。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 以节俭为之倡率,禁难得之货,明贪墨之刑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 凡世家子弟衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家,士农工商,勤苦俭约,未有不兴;骄奢倦怠,未有不败。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 所有出殡之事,一切皆从俭约。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 愿弟出以广大之胸,再进以俭约之诫,则尽善矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 制奢俗以变俭约,止浇风而反淳朴。|什么意思|大意|注释|出处|译文
上一篇:躬行节俭,郡国无来献,朝廷无私求。|什么意思|大意|注释|出处|译文
下一篇:躬服节俭,衣食与士卒同,蓄货力耕。|什么意思|大意|注释|出处|译文