《凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸于咏歌,宣其幽抑结滞于音节也.导之以礼者,非但肃其威仪而已,亦所以周旋揖让,而动荡其血脉,拜起屈伸,而固束其筋骸也.讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沈潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

《凡诱之歌诗者，非但发其志意而已，亦所以泄其跳号呼啸于咏歌，宣其幽抑结滞于音节也。导之以礼者，非但肃其威仪而已，亦所以周旋揖让，而动荡其血脉，拜起屈伸，而固束其筋骸也。讽之读书者，非但开其知觉而已，亦所以沈潜反复而存其心，抑扬讽诵以宣其志也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

句子出处：明·王守仁《训蒙大意示教读刘伯颂等》，重法善教类名言句子

凡是诱导孩子诵读诗歌，不只是启发他的志向和兴趣就行了，还要将他跳跃喊叫高呼长啸的精力发泄于吟咏诗歌， 将他内心的压抑和忧闷渲泄于诗歌的音节之间。 引导孩子学习礼仪， 不只是使他在礼仪方面庄重严肃就行了， 还要让他在待人接物中通过周旋往来作揖行礼，以激荡活动他的血脉，通过下拜起立屈曲伸展，以固定约束他的筋骨。 劝导孩子读书， 不只是开发他的思维就行了， 还要通过反复深沉的思考问题使他养成用心思考的习惯， 通过抑扬顿挫的诵读以张扬、 坚定他的志向。