《人君之治，莫大于道，莫盛于德，莫美于教，莫神于化。道者所以持之也，德者所以苞之也，教者所以知之也，化者所以致之也。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
句子出处：汉·王符《潜夫论·德化》，贵教尊学类名言句子
君主治理国家，没有比仁道的力量更强大的了，没有比德政的功绩更显盛的了，没有比教育的方法更美好的了，没有比感化的效果更灵验的了。仁道可以用来治国，德政可以用来使国家强盛，教育可以使人们通晓事理，感化可以达到教化百姓的目的。
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君主治理国家，没有比仁道的力量更强大的了，没有比德政的功绩更显盛的了，没有比教育的方法更美好的了，没有比感化的效果更灵验的了。仁道可以用来治国，德政可以用来使国家强盛，教育可以使人们通晓事理，感化可以达到教化百姓的目的。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
上一篇：《导之以德,齐之以礼,务厚其情而明则务义,民亲爱则无相害伤之意,动思义则无奸邪之心.夫若此者,非法律之所使也,非威刑之所强也,此乃教化之所致也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译
下一篇：《夫为国者以富民为本,以正学为基.民富乃可教,学正乃得义,民贫则背善,学淫则诈伪,入学则不乱,得义则忠孝.故明君之法,务此二者,以为成太平之基,致休征之祥.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译