《教人者必知至学之难易,知人之美恶,当知谁可先传此,谁将后倦此.若洒扫应对,乃幼而孙弟之事;长后教之,人必倦弊.惟圣人于大德有始有卒,故事无大小,莫不处极.今始学之人,未必能继,妄以大道教之,是诬也.知至学之难易,知德也;知其美恶,知人也.知其人且知其德,故能教人使入德.仲尼所以问同而答异,以此.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

《教人者必知至学之难易，知人之美恶，当知谁可先传此，谁将后倦此。若洒扫应对，乃幼而孙弟之事；长后教之，人必倦弊。惟圣人于大德有始有卒，故事无大小，莫不处极。今始学之人，未必能继，妄以大道教之，是诬也。知至学之难易，知德也；知其美恶，知人也。知其人且知其德，故能教人使入德。仲尼所以问同而答异，以此。》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

句子出处：宋·张载《正蒙·中正篇》，因材施教类名言句子

教育人的人一定要知道进入做学问较高境界的难易所在，知道学生的优点和缺点，应当知道谁可以先传授哪些内容，谁如果后传授哪些内容就会厌倦。如果打扫卫生，接待客人这类童蒙幼儿所能做的事情，等孩子长大后再教他，他必然要感到厌倦而不认真。只有圣人的一生合精粗、大小之事于一体，自始至终贯穿着大德。今天刚开始学习的人，未必能在道德修养上不间断，随便教给他大道理，是不切实际的。知道做学问的难易所在，是懂得道德; 知道人的优点和缺点，是了解人。知道人的优、缺点并知道人的道德品质，因此能教导人进入高尚的道德境界。孔子之所以对不同的学生提问相同的问题，回答却不一样，正因为如此。