《不教民而用之，谓之殃民。》是什么意思|译文|出处
《不教民而用之，谓之殃民。》出自：《孟子》名言名句
《不教民而用之，谓之殃民。》译文如下：
(告子下)
不教导人民礼义，而驱使他们去打仗，这便是遗祸人民。
朱注：“教民者，教之礼义，使人入事父兄，出事长上也。用之，使之战也。”
因为不知道礼义孝悌的士兵，也不懂得该为国家牺牲的道理。所以由这种人组成的军队，势必力量薄弱，而且斗志消沉在这种情况下，那有打胜仗的道理。
《不教民而用之，谓之殃民。》是什么意思|译文|出处
《不教民而用之，谓之殃民。》出自：《孟子》名言名句
《不教民而用之，谓之殃民。》译文如下：
(告子下)
不教导人民礼义，而驱使他们去打仗，这便是遗祸人民。
朱注：“教民者，教之礼义，使人入事父兄，出事长上也。用之，使之战也。”
因为不知道礼义孝悌的士兵，也不懂得该为国家牺牲的道理。所以由这种人组成的军队，势必力量薄弱，而且斗志消沉在这种情况下，那有打胜仗的道理。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。诗词是阐述心灵的文学艺术，诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。中国传统诗词文化是世界文化文学上最独特而美好的表现形式和文学遗产，诗词是汉语特有的魅力和功能，这是其它任何语言所没有和不能的。诗词之美，止于臻美。品诗文网旨在弘扬中华名族的诗词文化，传承我中华文明。
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